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王弘光

揉腹时肚脐贴向命门

已有 331 次阅读2018-8-2 11:36

揉腹时肚脐贴向命门

作者：老平

这几天肚脐区域在发热，尤其是安静躺着的时候，这种发热感与过去揉腹练习后的感觉不大一样，以前揉腹是体表至腹腔一块区域发热，现在的热感是从肚脐向命门传导，有一种从前往后抽的趋向。

今天练揉腹卧功，先是感觉腹腔有点透明，手在肚脐上揉转，腰部的命门也跟着转动，几乎是同步的，就好像手直接揉在了命门上。揉了一段时间，这种前后呼应的感觉没有了，从前腹到后腰就如一块透明的厚玻璃，手在光滑的玻璃面上揉动，里面没有任何反应。这种状态有点奇特，是以前没有碰过的情况，我决定延长揉腹的时间。

再揉下去，命门区域又恢复了转动感，但动感转弱。与此同时，头顶的百会穴出现了转动，接下来前面的山根穴也开始转动。这样一来手在体表揉动，气海、命门、百会和山根四处同时转动，人似乎处在一种旋涡之中。到了后来腰骶椎附近开始发麻发紧发热，这种感觉越来越明显，逐渐取代了之前的转动感，这时候意识从对整体气感的体察返回了对局部痛感的关注，于是我产生了收功的念头。收功后看了一下时间，揉腹卧功练了将近3.5小时。(老平2005-12-2)

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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 王弘光 2018-8-2 12:46
摩腹养生是中医园地中盛开的一朵奇葩，为历代养生家所推崇。南北朝齐梁时期，达摩撰写的《易筋经》中记有摩腹三法，当时在民间广为流传。隋代设有按摩博士，巢元方在《诸病源候论》中记了摩腹方法：“两手相摩令热，然后摩腹，以令气下”，“若摩脐上下并气海，不限次数，以多为佳。”唐代时，按摩术发展为独立一科，《唐六典》记载，按摩可除“风、寒、暑、湿、饥、饱、劳、逸之疾。”并指出：“凡人肢节脏腑积而疾生，宜导而宣之，使内疾不留，外邪不入。”唐代著名医家孙思邈的养生之道是“食后行百步，常以手摩腹。”他在《千金要方》中说：“摩腹数百遍，则食易消，大益人，令人能饮食，无百病。”明代高濂著的《遵生笺》中说：“食后徐徐行百步，两手摩胁及腹肚。”清代方开所传《延年九转法》，以图文并茂的形式详细介绍了摩腹的方法。深谙养生之道的南宋诗人陆游，常年坚持按摩腹部，以亲身经验写下动人的诗句：“解衣摩腹西窗下，莫怪人嘲作饭囊”；“解衣许我闲摩腹，又作幽窗梦一回”，“摩挲便腹一欣然”；“摇齿徐自定，发脱却重生，意适簪花舞，身轻舍杖行。”摩腹养生使他受益匪浅，享以85岁高寿。
回复 王弘光 2018-8-3 11:17
二、國醫大師李濟仁：摩腹功

來自中國安徽省，年過80的國醫大師李濟仁，是中國首批名老中醫學術經驗傳承指導教授，擅長胃病、風濕、疼痛和痛風治療，有國醫大師之稱。他個子不高，但鶴髮童顏、氣色紅潤，臉上充滿了笑容。而且，他幾乎滿口是真牙，平常最愛吃脆的、硬的東西。

李濟仁毫不掩飾地說，自己年輕時身體並不好，一直有三高毛病：40歲血脂高、50 歲以後發現有高血壓、糖尿病，還有嚴重的脊椎問題，但他保養得宜，30年下來並沒有產生併發症。

有三高如何延年益壽？「防範未病很重要，」也就是不讓三高疾病化，李濟仁提到，平常除了按時服用中、西藥外，他很注重保健脾胃，因為中醫認為脾胃是後天之本，脾胃顧好了，人自然就會健康。

他平常只吃七分飽，唯一的「補藥」就是自創的摩腹功——每天用手按摩腹部，30多年來持續不綴。

當初會自創摩腹功，是源自於壓力過大引起身體不適、無藥可醫。李濟仁40多歲時在安徽醫學院工作，因為壓力大、飲食不規律，導致腸胃功能變差，當時他有「五更雞」症狀，天還沒亮肚子就開始發漲、疼痛，一定要起床拉肚子，一天水瀉5、6次以上，在中醫來說，這是腎和脾胃系統出了問題。

他吃中藥沒有改善，食欲、體力變差，人也愈來愈瘦。後來，他想到也許可以用按摩腹部來調理腸胃：比如在起床前先揉肚子，有時大面積的揉，有時小面積的揉，慢慢地，腹瀉、腹痛的症狀竟然改善了，身體也恢復健康。

「一定要持續去做，」李濟仁強調說，如有脹氣、胃不舒服時，先別忙著吞藥，做做摩腹功，讓腹部溫暖了，就能暫時緩解不適症狀。

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