师父好！

黄帝内经背诵进行中......

小开心果三六一 发表于 2012-8-9 15:22
黄帝内经背诵进行中......

乖徒儿

好师弟

赞！！

　清苑县这地方缺水，春季风沙弥天，夏秋满目赤地，经常庄稼绝收，百姓苦不堪言。张全一就派人勘察，率领全县父老兴修水利，开通了十几条大渠，引水浇地，一门心思为老百姓造福。

　　按照元朝的官制，七十岁可以退休，然而张全一到了年龄提出辞官，却屡辞不准。原因是他兴修水利造福桑梓，很得朝廷赏识，清苑县又离京城不远，清苑县的富裕稳定对京城大有好处。

　　但是，元顺帝即位后，开始还励精图治，不久便腐化堕落了。
　　元顺帝经常下诏在全国选美，清苑县位于京城脚下，选美自然首当其冲。选美在封建社会是常事，蒙在鼓里的张全一自然没引起怀疑。他的女儿聪明美丽，当然也被选了去。不久，当他因政绩显赫，皇帝诏他到京城，他才看清了其中的邪恶。元顺帝竟然在朝廷议事的金銮殿上，令群臣与众多女子集体奸淫，他高坐宝座观看取乐。而自己的女儿也在其中，他霎时气昏在地，女儿不堪羞辱，撞死于殿柱之上。

　　张全一从京城回来，大病一场，三个月无法料理政务。
　　由于朝廷的腐败，已经四海沸腾，刘福通、韩山童、陈友谅等纷纷揭竿而起。朝廷为了制止农民起义，以会考武举为名，把天下武艺高强的人一网打尽。元顺帝下诏会考，全国的武林高手自然向京城云集。濠州（今安徽凤阳）举子朱国瑞（后来更名朱元璋），带着几名弟兄上京会考，路过清苑县，张全一对他们热情接待，并提示他们其中有诈。朱国瑞他们心里有数，就暗暗提防，果然识破了朝廷的奸计，反出京城，到清苑县避了几天风，回到濠州就举起了义旗。

　　不久，张全一窝藏皇家要犯的事情，被朝廷侦破。张全一本来对元朝的腐朽已经看透，觉得大厦将倾，改朝换代只是迟早的事，对仕途已是万念俱灰，因此对朝廷再无留恋了。他取出官印，用黄布一包挂到县衙大堂，连夜收拾行李，把夫人送回娘家。临别，夫妻抱头大哭一场，然后他踏着月色向真武观走去。

　　真武观道长张云庵，已经一百多岁，见张全一到来，并不吃惊。他微笑着点点头说：“全一呀，为师就知道你会来的。你的尘缘已断，当修仙炼道了。不过你的尘根甚深，因此尘缘也是藕断丝连，日后朝廷还会多次找你的。”张全一悔恨没有实现父母的夙愿，张云庵安慰他：“人世沧桑，自有定数。你既跳出三界，不在五行，自然少了许多烦恼，往后就静心修道吧！”说着从头上取下竹簪，为弟子挽好头发别上，接着说：“真武观也非你的安身之地，这里离京城太近，朝廷很快就会找到你的。我有一个师弟在宝鸡金台观当主持，你可以到那里修行。”

　　张全一在真武观住了几天，要动身到金台观了。临别，张云庵为他取了道号“三丰”。张全一明白师父的用意，三丰指天丰地丰人丰，是说他为官时的政绩；也是八卦中的乾卦和坤卦的合一，系指天地一人。张云庵微笑着说：“你为官一任，造福一方，五谷丰登，百姓安康，朝廷嘉奖，三丰已是名不虚传。至于你日后，为师早已看出，高福高寿，贵不可言。你可以成为一代宗师，弟子万千，遍布寰宇，称为天地一人，言不为过。”
　　张全一感激师父，洒泪而别，走过燕赵之地，越过天堑黄河，穿过八百里秦川，到了宝鸡金台观。
　　金台观主持王云鹤，号玄清，自言是全真道派祖师王重阳之后。他白须盈尺，道骨仙风，学识渊博，特别深通周易八卦。张三丰向他学道，深得教益。

　　张三丰幼年拜张云庵为师曾学静功，这时他结合静功又糅合易经八卦，演创新的功法修炼。然而创新并非易事，几年下来，静功和八卦始终糅合不到一块。一天他正在演练这套功法，忽然一个穿戴肮脏的道人从他面前经过，哈哈笑着说：“万物生于机缘，万事成于机缘，机缘到事半功倍，机缘未到事倍功半。”张三丰一惊，见这个道人黄发黄须，尖嘴猴腮，其貌不扬，说出话来却蕴涵玄机。他连忙收功迎上去施礼：“请仙长明示。”那道人却一手环抱胸前，一手甩向身后，飞快地走了。张三丰明白，人外有人，天外有天。看来修道不能老是呆在一个地方，要出去游历，广见世面。于是，他征得师叔王云鹤的同意，外出云游，访问名师，增长见识。

　　他来到陕西终南山，这里山高林密，在树木掩映处有座庙观。张三丰细看庙门口的匾额上写着“火龙观”，里面飘出香烟，传出仙音。他大步向火龙观走去，一位黄头发黄胡须的老道迎了出来，张三丰细看就是上次说机缘的道人。原来道人乃火龙真人，在这火龙观修炼了九十余年，再有三年就要羽化，很想最后收一个关门弟子，已经遍游天下，寻访高足。上个月在金台观终于访到了张三丰，看他刚届不惑之年，日后定然前程无量，所以决意收他为徒。

　　火龙真人收下张三丰为徒，又赐道号“玄玄”，教授他《道德真经》，领悟玄法天机。
　　对于老子的《道德经》，张三丰不知读了多少遍，可火龙真人讲起来，他却又领悟到了新意。火龙真人说：“人道敬天道，尊地道，则天道风调雨顺，地道五谷丰登；人道败天道，坏地道，则天道风雨无度，地道草木不生。这就叫天人合一，互为因果。”张三丰点了点头：“弟子明白。如今，人道败坏，烽火连年，战争不息，生灵涂炭，民不聊生，致使天怒人怨，灾害迭生。”火龙真人感慨地说：“乱世出英雄，自有人出来收拾人道，使天地人和谐共生。”张三丰问：“师父，谁是当今英雄呢？”火龙真人说：“顺天意得民心者为英雄。”张三丰不再问了，他把“天意民心”记到心中，决心云游四海，访天下英雄，帮天下英雄。

　张三丰在终南山学道四年，离开后便云游天下。他见到朝纲日坏、民不聊生。他回到曾经作了多年县令的清苑县，更是见到民怨沸腾。他想起了寄居娘家的红尘夫人，就悄悄去察看。没想到他的红尘岳父家园，早已断壁残垣，成了一片废墟。附近的村民告诉他，就在张全一辞官出走的几天后，官府侦知他夫人的住处，派兵围了院子，把岳父一家二十口全部杀死，又一把火烧了房屋。只是他夫人先一天到真武观出家，才幸免于难。
　　张三丰想到自己给岳父家带来那么大的灾难，泪水禁不住涌上眼眶。他到真武观与已经出家的夫人见了最后一面，回到宝鸡金台观继续修道。
　　不久，金台观主持王云鹤羽化，临终留下遗言叫张三丰接替他。张三丰主持金台观不到两年，一件意外的事情发生了。

　　王云鹤有个弟子叫孙静德，对主持的位子觊觎已久，没想到却被外面来的张三丰所得。他恼恨之余，听说张三丰原是清苑县令，朝廷画影通缉的要犯，就向当地官府告了密。
　　孙静德告密的事，传到张三丰耳朵里，他感到进退两难。走吧，会给金台观带来极坏的名声；不走吧，官府来抓人更使金台观声名狼藉。自己生死事小，金台观名声事大。他忽然急中生智，第二天佯装羽化，免了道观一灾。后来留下一张黄表，上面是几句偈语：“生中有死，死中有生；醒中有醉，醉中有醒；非中有是，是中有非；曲中有直，直中有曲。”
　　张三丰笑着吩咐都管：“把这偈语贴到大殿上，谁解其中意，便可当主持。”说罢哈哈大笑，一路疯疯癫癫而去。

张三丰进入武当县，看那四山环抱中，黑压压一片楼房瓦屋，高低错落有致，街道纵横，绿树成荫，人来车往，熙熙攘攘，感觉此地非同一般。

　　他到了武当县衙（今玉虚宫），见八字粉墙内，大堂耸起，背靠青山，面向大街，十分气派。在一面粉墙下看到一张通缉他的告示，上画他的头像，告示上说：清苑县令张全一，勾结逆贼朱元璋蓄意谋反，逃到金台观诈死，留下一口空棺后逃窜，特画影张贴，望各州府县尽力捉拿。
　　这件事对张三丰的刺激很大，没想到腐朽的朝廷，到现在还不放过他。又想到官府竟然听信金台观那个告密的道门败类，对他扒坟掘墓，越发坚定了匡扶人道的决心。

　　初到武当，又遭朝廷缉拿，张三丰不便到武当山各宫观挂单居住。他见武当县衙西边的凤凰山脚下，有眼山洞（今祖师洞），洞中虽然阴暗肮脏，到底可以藏身。他在山上拔了一捆干草，垫到洞里，坐到里面练起了静功。
　　静功又叫“内丹功”，静功练到结丹，方为练成。阴暗肮脏的山洞，正是练静功的好去处，他由静功练到辟谷，十天半月可以不吃一餐饭，有时出去化缘，一餐又可吃几升米。
　　张三丰在山洞一住三年，练静功练到了结丹，终于练成。这时，他身上的衣服又脏又烂，请施主给补成了百纳衣，头发胡须蓬松如草，由于长年不洗脸不洗澡，脸上手上腿上糊得污秽黢黑，人们都称他“邋遢道人”，或叫他“张邋遢”、“邋遢张”。

　　张三丰练成了内丹功，便离开山洞，出了武当县，来到县城东边的九龙山，这里山环水绕，碧树掩映，是一方修炼的洞天福地，他就在九龙山下结庵，取名“会仙馆”。他夜练静功，晨练动功，而且试图把静功和动功结合起来。可是他试了多次都失败了。

　　这天早晨，他刚到门前的场子上，准备再练动静结合之功，忽然听到茅庵后面喜鹊“喳喳”狂叫，不由走过去看个究竟。当他转过屋角，一个有趣的现象，呈现在他的眼前。一株梧桐树上垒着一个喜鹊窝，一条花蛇图谋不轨，要到窝里吞食喜鹊蛋，喜鹊护子与花蛇展开了一场罕见的争战。喜鹊飞来飞去，要啄花蛇；花蛇尾巴缠到树枝上，身子倏忽躲闪着，伺机反咬一口，可喜鹊飞旋着躲开。它俩轻柔回环，盘旋飞舞，打斗多时，不分胜负。张三丰定神看了一会儿，忽然省悟，花蛇盘旋，喜鹊飞舞，不正是在划弧转太极么。好啊！练动功，当如此练。

　　张三丰受到启迪，悟出了道家动功真谛，把太极、八卦、内丹结合起来，又把武术家的拳法、军事家的兵法，糅合一起，经过编创演化，创造了一套静如处子，动如飞羽，柔如灵蛇，刚如猛虎的全新拳法。
　　这套拳法，踏罡步斗，划弧转圈，以静制动，以柔克刚，借力打力，后发制人。当时张三丰只演创了十三式，被后人定为“三丰太极拳十三式”，这是开天辟地以来，张三丰首创的武当内家拳，这是内家拳的母拳。后人在张三丰太极拳的基础上，不断发展，形成了门派林立，流派纷呈的庞大的武当拳体系，遍及全中国，风行全世界。张三丰经过几年的演练，把太极十三式已经练得炉火纯青。

　　一天，他正在练拳，忽然来了一位青年道人，驻足观看良久，不敢相信眼前的事实。这道人名叫孙碧云，自幼给财主当替身出家，住在武当县城的玉虚观，经常见张三丰邋里邋遢，以为是从外地来的一个疯道人。没想到今天他出去化缘，路过九龙山，见到的邋遢张，竟然是一位道行高深，武功高强的真人。等张三丰打毕拳，他过去要拜张三丰为师。
　　孙碧云是张三丰出家以来收的第一个弟子，教授自然十分认真，他文教“道儒释”，武教“太极拳”，全面教授孙碧云知识。孙碧云聪明过人，学道长进很快。由于张三丰收了孙碧云为弟子，他的邋遢张真面目便渐渐暴露出来，不久又有几位武当道教高人投到他门下，其中比较有名的是李素玺，后来曾按照张三丰的意思，为永乐皇帝献“榔梅仙果”，对促使永乐大修武当，立下功勋。

哈    哈三丰祖师！

坐板凳听故事！

张三丰见弟子日众，就把会仙馆交给孙碧云管理，他自己则出去云游。

　　张三丰云游的第一站是江夏（今武昌）长春观。长春观是为纪念全真七子之首的邱长春所修，当年邱长春万里西行，应邀去见元太祖成吉思汗，成吉思汗向他请教治理天下和长生久视之道，他回答：“敬天爱民为本，清心寡欲为要。”又说：“欲统一天下，必在乎不嗜杀人。”太祖遂尊他为神仙，停止杀戮。邱长春“一言止杀”，使成千上万的生灵免遭涂炭，张三丰游览长春观感悟甚深。当时，群雄并起，烽火连年，然而谁能治理天下？张三丰要找一位“敬天爱民不嗜杀”的首领，鼎力相助。

　　他听说自己当年救助过的朱元璋人齐马壮，已经占据了金陵（南京），就乘船东下。金陵，历史上叫“石头城”，城池很小。当时，有位名叫朱升的学士，送给了朱元璋夺天下的策略“九字真言”，即：“高筑墙，广积粮，缓称王。”九字真言分三句话，前二句是战略，后一句是政治策略。

　　当时许多起义军领袖都称了王，诸如陈友谅称“汉王”，张士诚称“吴王”等等，朱元璋的将领都要求他称王，可朱元璋采纳了朱升的策略，韬光养晦，延缓称王，先求实，再求名，不轻易冒头，成为众矢之的。他第一件求实的事情，是高筑墙，扩建加固南京城。可是，不仅工程浩大，耗费的银两也巨大，到哪里去筹这一大笔钱呢？
　　张三丰到了金陵，听到老百姓对朱元璋是一片赞扬声，说朱元璋军纪严明，不杀无辜，还为老百姓的生计着想，感到欣慰，庆幸当年自己没有看错人。

　　金陵首富沈万三，广有钱财，对人夸口：“要想穷了沈万三，除非海干龙叫唤。”后来，喜得一子，生得聪明可爱。沈万三晚年得子，格外溺爱。此子有个毛病，就是好哭，哭起来昼夜不停，怎么也哄不住。可当他听到摔碎瓷器的声音和撕绸缎的声音，就不哭了，闹得瓷器摔完、绸缎撕了一堆接一堆。

　　张三丰打听到了沈万三的住处，就找上门来。说来奇怪，此子见了张三丰，不但不哭，反而笑了起来。沈万三见来的道人生得奇伟，还能止住儿子的哭声，不由感到惊奇，就向张三丰讨教这里面的机缘。张三丰笑着说：“光阴倏忽，人生苦短。富贵如风灯草尘，易逝易灭；声名如日月星辰，万古永存。此子是哭你重富贵，而不重声名啦！”沈万三觉得有理，就请张三丰点化。张三丰说：“如今朱元璋为了解民倒悬，平定寰宇，采纳朱升的‘九字真言’，正愁高筑金陵城墙缺乏银钱，这正是你青史留名的时机。”沈万三问：“师父是说，叫弟子拿钱修筑城墙？”张三丰合掌笑道：“然也！你要是出资修筑了金陵城墙，朱元璋则进可攻，退可守，他日必定夺得天下，为生民造福。你自然立了一大功劳，流芳千古！”

　　沈万三茅塞顿开，万分感激，挽留张三丰吃饭。临别时，请张三丰留下仙号，张三丰转身说：“贫道乃武当山张三丰是也！”说罢哈哈大笑走了。
　　后来，沈万三向朱元璋捐钱修金陵，并说是受到了武当山道人张三丰的点化。朱元璋请他邀请张三丰来，沈万三说张仙师早已不知去向。

　　张三丰离了金陵，就在长江登船，溯江而上，到了鄱阳湖地界，见湖内汉王陈友谅正在建造大型战船，操练水军，百姓却怨声载道。他登岸观察数日，折转身又回到金陵。
　　这时朱元璋接到军情报告，说是陈友谅不日将率水师攻打金陵。朱元璋召集众将商议对策，侍卫从外面进来呈上一封书信，说是富甲一方的沈万三送来的。朱元璋启开，见里面装着一张黄表，上面写了八个字：“遇风纵火，真武神佑。”

　　当时，陈友谅的艨艟巨舰，连锁为阵，雄强威猛，而朱元璋的战船却又小又弱。在军事力量上，陈友谅号称水师六十万，朱元璋的水师才十万。兵力对比悬殊，战船对比悬殊，战争如何进行？朱元璋正在发愁，现在一个“火”字拨云见日。

　　不久，陈友谅的水师和朱元璋的水师在鄱阳湖展开大战，朱元璋纵火大败陈友谅。这一仗陈友谅水军损失过半，后来朱元璋又用火攻，使陈友谅全军覆没，陈友谅也被射死。

　　正在江南云游的张三丰听到这个消息，就到沈万三府上向他辞别：“如今天下已定，贫道当回武当山了。”沈万三说：“当今群雄并起，灭了一个陈友谅，怎么可以说天下已定呢？”

　　张三丰说：“纵观天下，元室已是大厦将倾，无可救药。能与朱元璋争天下者，唯陈友谅一人而已，其余都是鸡鸣狗盗之辈，成不了气候。如今陈友谅已灭，还有谁能与朱元璋争天下呢！”沈万三说朱元璋一直想拜见仙师，请张三丰在他家多住几日，等朱元璋凯旋归来。张三丰却哈哈大笑：“贫道闲云野鹤惯了，还是不见朱元璋为好。”说着拱手告别，飘然而去。

张三丰回到武当山的居所会仙馆，除了给弟子们讲道，就是演练武功。邋遢张的真面目露出来后，前来拜师的道人接踵而止。会仙馆住不下了，他们就在附近又搭一些茅庵。

　　张三丰先教弟子们站桩功夫。他说：“桩功为武功之基，根基牢固，武功方能长进。道门桩功分太极桩和无极桩。站桩练到落地生根，才算练成功。”接着，他教弟子们打武当太极拳，又教弟子们武当剑术，还教弟子们武当轻功、武当内丹功、武当点穴功、武当袖里乾坤功。
　　张三丰在传授弟子们功夫的同时，写下了大量的诗篇。特别是《无根树》二十四首，从各个侧面把修道炼拳，说得淋漓至尽，对后世影响很大。

　　为了更好地向弟子们传功，张三丰吩咐弟子们在会仙馆门前的场子边上，栽了一片梅花桩，张三丰站到梅花桩上打太极拳，教太极拳。有个新来的徒弟，见张三丰打的太极拳软绵绵的，没有一点力气，就忍不住说：“师父，太极拳没啥学头，尽是花拳绣腿，中看不中用。”张三丰跳下梅花桩，说：“为师打太极拳，你用足力气对我拳打脚踢。”新来的弟子仗着自己身材魁梧，心想只需一拳就可把师父打倒，他乘张三丰慢悠悠打太极拳的时候，猛地当胸一拳打去，张三丰身子一侧，左手一抬把弟子的拳头往上一挡，右手一掌轻轻朝他胸上击去，那弟子当即被击得倒腿数步，一屁股坐到了地上。那弟子犹不服气，一个鲤鱼打挺跳起来，双脚一纵，扑上去又是一拳，张三丰身子一闪，右手一个顺手牵羊抓住弟子的手腕，轻轻一拉，左手在他背上轻轻一击，弟子一头扑出一丈开外载倒在地。弟子爬起来，擦擦脸上的尘土说：“师父，你这是巧用力，不能让人服气。”

　　张三丰笑着说：“徒儿，为师对你用的还不到一分力，重了会伤你的。好！你要看太极拳的力气，今天叫你见识见识！”说着来到梅花桩前，又是慢悠悠打开太极拳，忽然他一发力，一掌击到一根梅花桩上，那根碗粗的木头“喀嚓”断为两截。张三丰打得兴起，一脚踢起一块盆子大的油光青石，接着一掌击去，石头被击得粉碎。那弟子“扑通”跪到张三丰面前：“师父，太极拳如此厉害，弟子服了！”张三丰抱拳收势笑着说：“徒儿，太极拳似柔实刚，柔如游丝，可以缠绕对手，这就叫‘粘手’，粘住对手他就休想逃脱；太极拳刚如铁石，可以断木开石，使对手不死即伤。纵观天下拳术，此乃上乘功夫。”

　　这时，场外忽然有人喝彩：“好！”张三丰循声望去，见一个化缘的和尚站在路边上。那和尚肥头胖脑，牛高马大，扛着一根茶杯粗的铁棍，棍头挑着行李。他走到场子上，把铁棍往地上一插，铁棍没入土中一尺多深。他寻衅闹事，听张三丰说自己演创出武当拳，出言不逊，要跟张三丰比试，赢了他才可自创门派，还出手打伤张三丰弟子。张三丰暗想看来是要教训教训这个狂僧，他向和尚拱拱手：“比试可以，贫道站着不动，你先打我吧。”

　　张三丰一个无极桩站定，那和尚当胸就是一拳，谁知张三丰却纹丝不动，和尚则被弹出一丈开外，险些跌倒。他一个箭步打来，飞起一脚直奔张三丰面门。张三丰伸手照着和尚踢来的腿脚一拨，和尚在空中连翻两个跟头，摔到地上。他一个鲤鱼打挺跳起来，运足一口气，一个老和尚撞钟朝着张三丰撞去。张三丰身子没动，和尚的脑袋却被他的肚子吸住，怎么也拔不出来。和尚只好求饶：“师父，你饶了弟子吧！”张三丰肚子一鼓：“去吧！”和尚被弹出一丈多远，闹了个屁股蹲，爬起来红着脸说：“咱们后会有期！”拔出铁棍走了。

　　张三丰望着和尚远去，忽有所思，把弟子召集到一起说：“武当拳功博大精深，然而不能故步自封，要图宏扬广大。你们日后学成，都可自立门派，成为一带宗师。”弟子们齐齐给张三丰跪下说：“弟子不敢欺师灭祖。”张三丰说：“为师也是集天下武功、导引、内丹功之大成，演创了武当拳。尔等创立门派，只要在门派上冠以‘武当’二字即可。”弟子们后来果然谨记师嘱，纷纷创立门派，使武当拳派遍及天下。

　　元朝灭亡后不久，新任均州知州陪着明朝钦差，带着朱元璋封张三丰为正三品道录司右正一的圣旨和朝服，专程赶到武当山。他们到了会仙馆院子门口，让张三丰的弟子邱元靖去通报。

　　张三丰听说钦差大臣亲自赶到武当山，早已明白了他们的意图，避而不见，让人拿出他那邋里邋遢的百衲衣道袍，还有一双麻鞋和破斗笠，加上前不久捡的张黑虎的一把铁尺。他平时教授弟子，很少穿戴这身行头，只在外出才派上用场。张三丰穿戴已毕，又袖了铁尺，向大弟子孙碧云吩咐了两句，顺手拿起墙角的一把扫帚，出门扫起院子来。他一路扫过去，扫到门口，钦差迎上来问：“道长，请问张三丰仙师在家吗？”张三丰向会仙馆里面指了指，又扫起来。

　　钦差连忙领着知州，带着一班衙役进了会仙馆，孙碧云热情接待了他们。钦差问：“张三丰仙师呢？”孙碧云说：“你们刚才不是给仙师说话吗？”钦差才明白原来那位扫地道人就是张三丰，他急忙出门探望，可是门口靠着一把扫帚，人早已不知去向。

咋没人看

太极张三丰，太极拳！

悄悄地看

张三丰穿着这套行头，疯疯癫癫出外云游，几年后才回来。看到圣旨和朝服，微微一笑，叫孙碧云放好。孙碧云说：“师父既然不受官位，应当给退回去。”张三丰说：“不必。朱元璋是下决心要为师入朝做官的，退了也没用。再说，日后你去道录司做官还用得着。”孙碧云笑着说：“师父是取笑弟子啊！”张三丰正色道：“他日振兴武当，需要你做官。”

　　第二天，张三丰带着孙碧云，登山直奔金顶。沿路他们看到不少宫观毁于兵火，十分痛心。张三丰说：“每次改朝换代，战乱不光给凡人带来苦难，也给神仙带来灾害。”孙碧云问：“神仙能对凡人救苦救难，为何救不了自己呢？”张三丰哈哈笑着说：“徒儿，你问得好！看来你已经入道了。”孙碧云说：“师父，请给弟子好好讲讲道。”张三丰说：“道要靠悟，只可意会，不可言传。你还是好好悟道吧。”

　　他们经过几个月，跑遍了武当山。张三丰问孙碧云：“徒儿，这些天你看到了什么？”孙碧云回答：“师父，弟子看到了武当山的破败。”张三丰说：“你还应当看到武当山的兴旺！”孙碧云笑了笑：“宫观殿宇大都已毁，只剩瓦砾废墟，怎么能看出兴旺？”张三丰说：“有生于无。眼下一片废墟，日后一片宫殿。”

　　这天，他们过了沧浪洲，上岸直奔前面一座四四方方的高山，近处的汉江、均州城尽归眼底，远处的武当山清晰可见。张三丰问：“徒儿，你看到了什么？”孙碧云说：“师父，弟子看到了武当山万山来朝的奇观，看到了均州城山环水绕，气象氤氲。”张三丰说：“你只看到了表，没有看到里。武当山乃是一尊天帝坐像，天柱峰是其首，金顶是其冠，只是皇冠已经陈旧，将来可换新的。天柱峰止紫霄是其胸腹，五龙、南岩是其左臂，五老、琼台是其右臂，太子坡以下是其腿脚。”孙碧云恍然大悟：“师父，你是说武当乃玄帝之形，玄帝乃武当之灵。”张三丰拈须笑道：“徒儿果然有悟性！只是玄帝袍服上的十二章纹，云朵潮水已经破烂，需要更换新的。再看均州城，山光水色，一路直通金顶，犹如一线相连，此乃武当之根呢。”孙碧云果然悟性高，张三丰一点，他马上领悟：“师父，弟子明白了，你带弟子遍察武当，原来是准备大修武当啊！”张三丰手一挥制止：“天机不可泄露！”

洪武三十一年（1399），明朝开国皇帝朱元璋驾崩，由于太子朱标早已病逝，就由皇太孙继位，改元建文。建文皇帝朱允文登基后就进行削藩，以便加强中央集权，没想到爆发了燕王朱棣举兵的靖难之役。

　　建文四年（1402），朱棣攻进南京，自号“永乐”，登上了宝座。朱棣以藩王入主大统，违反了封建嫡传正统的规制，因此朝野不服，朱棣就用铁血猛政，大开杀戒，对不服的朝臣轻者杀头，重者灭族。
　　朱棣的高压政策，非但没有消除朝野不服的政治危机，反而适得其反，潜在更大危险。20多个藩王，都暗暗勾结，图谋不轨；西域、蒙古、东北、安南等地的贵族，纷纷分裂割据，自立为王。永乐皇帝一时面临臣民反抗、兄弟发难、边患迭起三大难题，闹得焦头烂额。

　　张三丰作为一代宗师，得道高人，自然一直关注国事，他多次到南京和长江南北云游，对永乐皇帝的三大难题了如指掌。他回到武当山，经过深思熟虑，谋划出了一个解决难题的治国方略。他把几名可靠的弟子召集一起，密授机宜，然后起程到四川云游。第二天，武当山就传出：“此山异日必大兴”的预言。

　　张三丰到四川见了蜀王朱椿，讲了“大修武当，以神治天下”的治国方略，通过他向永乐皇帝献策。他讲，自古以来，人造神，神治人。华夏为何又称神州？神州者，乃神仙之州，就是神的天下。因此，历代君王都称“君权神授”。要治国安邦平天下，非神莫为也。朱棣听了张三丰的献策，决定亲自拜访。

　　经过几天准备，朱棣带着朱椿和几名随从侍卫，微服出行，到了武当山。经过一条大川，忽然路边一个老奶奶昏倒在地。一条大汉把老奶奶背到会仙馆前放下，朝路边的一户人家大喊：“黑牛，快来！”朱棣奇怪大汉怎么不去找大夫，大汉说：“老奶奶一没身病，二没心病，找大夫作甚？”朱棣问：“你如何知道她没病？”大汉回答：“观人之病，先观气色。身上有病，黑色罩身；心上有病，赤色罩身。老奶奶身上一无黑色，二无赤色，何病之有？”朱棣又问：“没病如何会昏倒？”大汉回答：“看她口流涎水，必是饿的。”果然，他叫黑牛给老奶奶吃个糠菜团子，老奶奶便慢慢醒了过来。

　　朱棣细看大汉，头上戴着网巾，身上穿着短衣短裤，脚上登着草鞋，浓眉大眼，粗手大脚，脸色黑紫，络腮胡须，完全是个山野农人，居然会观气色。没想到山野之地，竟有此等奇人，就请帮他一看。大汉瞟了一眼朱棣：“你赤色裹身，有病在心。”朱棣暗惊，此人果有眼力，连忙躬身施礼：“请大哥明示。”大汉慢慢说：“人与人不同，心与心不同，心病自然也不同。有人病在家门，有人病在乾坤。忧思家门为小心病，忧思乾坤为大心病。”

　　朱棣一惊：“你看我是大心病，还是小心病？”
　　大汉笑了笑：“你人大心大，自然害的大心病。”
　　朱棣大惊，看来此人非寻常之辈，不可等闲视之。他又施一礼：“可有治么？”
　　大汉从身上掏出一个小包递过去：“我这里有个药方，或许管用。”

　　朱棣打开小包，里面是块白绫，上面写着：“武当大兴，天下太平。”下面是四句偈语：
一修武当镇边关，
二修武当定中原。
三修武当民心变，
　　玄帝阴佑太平年。
偈语后面写着两句“药引”：
鄱阳湖中一阵风，
白沟河上一片云。

朱棣看着心中疑惑，难道此人是张真人派来点化朕的？他想问问大汉，可一转眼，大汉已经走了。他连忙问黑牛：“你知道张三丰真人在哪里么？”
　　黑牛哈哈大笑：“刚才你不是跟张真人说了半天话么？”
　　朱棣疑惑地细看药方上的偈语和药引，不由恍然大悟。顿时精神一振，心病全消。他扭头吩咐随从：“记住，将来在这里修一座宫殿，纪念朕与张真人相遇之事。取名就叫‘遇真宫’吧！”

先抢个沙发听故事！

今天看到新闻报到，在遇真宫址修建水库，要将遇真宫顶高15米，现在正在动工，已打桩，下午3、4点开始向上顶，不知对这座具有纪念意义的古建筑会不会有什么影响？

　永乐皇帝采纳了张三丰“大修武当，以神治天下”的方略，武当大兴的时机已到。张三丰授意大弟子孙碧云，绘制了一套武当玄帝道场宫观图，适时地献给了朱棣。朱棣见那图绘制得气势宏伟，神韵高华，宫观布局疏密得当，错落有致，完全是一座真山真水的庞大公园，自然喜不自胜。可他尚有一事不明：“为玄帝建道场，为什么非要在武当山不可？”

　　孙碧云指着武当宫观图说：“贫道师父张三丰真仙精通天文地理，他对贫道说，武当仙山，上贯天枢，下蟠地轴，乃建天帝宫观的一块风水宝地。贯天枢，蟠地轴，即可旋转乾坤。因此，宋元两朝都在武当山为玄帝建道场，作为皇室家庙，制四夷而安天下。”

　　一席话说得永乐皇帝连连点头，当即封孙碧云为道录司右正一，领三品衔。接着，下旨按照张三丰规划的武当道场宫观图，调动三十万军民工匠，大修武当。
　　张三丰规划的武当宫观图上，并没有遇真宫，永乐皇帝亲自把会仙馆那里的“玄天宫”改为“遇真宫”，并把供奉玄帝的大殿，改为“真仙殿”，供奉张三丰。由于这是张三丰的宫殿，就省去了“龙虎殿”和“父母殿”，进了山门是一个大院落，便于张三丰的弟子们练武，院子后面是朝拜殿，最后是大殿，左右是配殿。并在大殿的神龛内为张三丰铸铜像，永世供奉。

　　张三丰得知永乐皇帝给自己修宫殿铸铜像，更是感动，在大修武当的十多年间，他领着弟子们，运用练成的武功，暗暗保护着隆恩侯张信、工部侍郎郭进和驸马督尉沐昕等一大批修武当的官员和工匠们。
　　当年被张三丰打败的那名和尚，经过几十年的投师修炼，如今已是武功高强，自号“燃灯法师”，受流亡在外的建文皇帝的指使，来武当山欲除掉领导修建武当宫观的张信、郭进、沐昕三大官员。
　　这天下午，他带着徒弟，来到会仙馆。会仙馆已经开始修建遇真宫，张三丰在旁边结庵暂住，燃灯法师找上门去，指名要与张三丰比武。

　　听说两位武林泰斗比武，张三丰的弟子，还有建筑工地的工匠，都涌过来围观。张三丰恪守道教的“化恶扬善”，这次与燃灯法师比武，不是为了打败燃灯，而是为了感化燃灯。所以，面对燃灯法师越来越狠的出招进攻，张三丰都是避实就虚、点到为止，不伤燃灯一根毫毛。

　　燃灯以为张三丰打不过他，有意耍他，恼羞成怒，一时火起，挥拳狂打，不料脚下被路边一块大石头绊了一下，身子打个踉跄。张三丰喊一声：“慢！”两人同时住手。

　　张三丰一弯腰，一只手托起那块千斤巨石：“这块石头险些绊倒法师，理当去之！”说着另只手照定巨石猛击一掌，“去吧！”刹时巨石粉碎，腾起一团烟尘，弥漫一地。烟尘中张三丰像一位天神，浑身紫光闪烁。
　　燃灯法师恍然大悟，张三丰不是功力浅薄，而是对自己手下留情，千斤巨石尚能一掌击碎，何况自己的血肉之躯！他满面羞愧，转身带着徒弟们走了。

　　张三丰化恶扬善，保护了修建武当的官员和工匠们的安全，使工程得以顺利进行。张三丰绘制的武当山建设蓝图的九宫九观，纷纷落成。此时的武当县衙，也改建为“玉虚宫”，成为武当九宫的首宫。
　　永乐皇帝自然对武当山的建设极端重视，特别是铸造太和宫的金殿和真武大帝神像，他亲自审查图纸，直到满意为止，并在北京铸造好，派二品大员都督何浚护送，经运河，走长江，入汉江，到均州城起岸，运往武当山。有人说：“真武的身子永乐的像。”确实如此，金殿的真武大帝形象，和永乐皇帝的画像一模一样。这里面饱含着许多工匠的血泪，饱含着永乐皇帝的心计。

　　金殿落成，按照明朝规制，封为藩王的永乐皇帝弟兄们都要来朝山进香。为了给这些藩王到武当山进香提供方便，张三丰在规划建设九宫九观的同时，就规划了修建三十六庵堂，作为他们的行宫。

　　这些行宫，都是由各个藩王出资修建，根据出资的数量确定规模，因此大小不一。二十几位藩王登上金顶，看到真武大帝，都不由大惊失色。皇皇金殿内威武而坐的真武大帝，竟与永乐皇帝惟妙惟肖。他们暗暗惊叹，真武大帝为何佑助永乐皇帝，原来永乐皇帝就是真武大帝下凡！这些藩王中有几个图谋不轨的，急忙打消与永乐皇帝争皇位的念头，跪到真武大帝面前磕头赎罪，并陆续向朱棣自首。

　　从此，皇室清净，再没人敢有非分之想。永乐皇帝是真武大帝下凡的消息，不胫而走，风传全国，朝野叹服，天下平静。稳定了政局，永乐皇帝腾出手来，进行了五次北征，平定了突厥、西夏、蒙古、辽东等地的边患，为固定中国的版图奠定了基础。

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　张三丰看到武当山九宫九观、三十六庵堂、七十二岩庙的庞大的皇家建筑已经竣工，看到永乐皇帝为自己修的遇真宫，看到自己的铜铸镏金像正在享受香火，看到自己的弟子遍及武当山各个宫观，“武当大兴”夙愿已经实现。他别无他求，悄然而去。从此，云游四海，广种福田。

　　张三丰武术高强，医术也高明，他在云游四海的几十年中，传了不少弟子，见义勇为，除暴安良，还为老百姓治病疗伤，救死扶伤。赞扬他的民间故事，遍布大江南北。

　　明天顺年间，张三丰时隐时现，老百姓赞扬他的声浪时起时伏，明英宗天顺三年（1459），为表彰张三丰的功德，特加封他为“通微显化真人”，并铸造铜碑一通，上面雕刻着张三丰龟背鹤骨，大耳圆睛，须髯如戟，穿着道袍，登着草鞋的画像，还镌刻着皇帝敕封诰命的圣旨。这块铜碑现存武当山，把张三丰的崇高道德，超绝武功，渊博学识，高深道行，刻画得惟妙惟肖，为后人留下了一个真实的张三丰形象。

500多年来，张三丰创造的武当拳，已经发展成为一个与少林拳派媲美的庞大的武当拳派体系，弟子亿万，遍及中外。

　　张三丰在帮助永乐皇帝治理天下，稳定政局，平定边患，统一国家，造福后代，立下了功勋。张三丰创造武当拳，教授人们修身养性，强身健体，益寿延年，造福人类，立下了功勋。张三丰不愧为古今中外罕见的一代宗师、“武术皇帝”。