齐家文化铜镜
磨镜图。 （本版图片均为资料图片）
这面隋代铜镜铭文有“阿房照胆”四字，证明当时人们仍相信秦始皇有“照胆镜”。
解读吉祥铜镜
镜子是日常生活必不可少的用品，我国早在4000多年前就出现了铜镜。在古人心目中，铜镜是神秘的吉祥物，除用于照脸梳妆正衣冠外，还能够辟邪消灾保平安。铜镜是馈赠亲友的佳品，是姑娘出嫁的嫁妆，是爱情信物，是治病良药。其寓意之深、用途之广、使用时间之长，在传统吉祥物中实属罕见。 本版文字：钟葵
挂镜宜暗不宜明
明朝晚期，玻璃镜从欧洲传入我国。因玻璃镜耐磨实用，不需要像铜镜那样定期磨镀，引起中国人极大的兴趣，只是当时玻璃镜子价格不菲，普通人消费不起，所以未能取代铜镜。一直到鸦片战争后，外国商品大量进入中国，玻璃镜子的价格比铜镜便宜了，铜镜才逐步退出历史舞台。
虽然铜镜已成为古董，但中国的镜文化仍在延续，在镜子的使用上仍有许多讲究。古人认为镜能辟邪，主要是因为镜子有反射光线的作用，可将有害的“煞气”反射回去。从现代科学的角度讲，镜子不仅可以改变人们对空间的感觉，还可以吸收或反射能量，改变空间的光线和气候环境。
现代人用于室内的镜子主要有穿衣镜、梳妆镜、装饰镜等。如室内光线充足，不宜摆放太多镜子，只要够用即可。如果光线不足，可适当增加一些镜子。通道狭窄光线不足时可在通道两侧挂一些镜子，其他空间光线不足时也可用镜子改善光线环境。悬挂装饰用的镜子总的原则是“宜暗不宜明”，即宜将镜子挂在暗处，不宜被阳光或灯光直照，以避免光线辐射太强，刺激眼球。在睡房内，梳妆台不宜向床，宜放在床的侧面或其他地方。衣柜上的镜子也不宜向床，镜子镶嵌在衣柜里面则无碍。
如室外有尖形建筑物、墙角等物体近距离对着自家门窗、阳台等处，可挂镜子进行化解。如门对门、窗对窗、阳台对阳台，则不宜在门窗或阳台上挂镜子。你挂镜子，别人也挂镜子，这样做对双方都没有好处。
铜镜在我国起源甚早，古代医学名著《黄帝内经》记载：“（黄）帝既与西王母会于王屋，乃铸大镜十二面，随月用之。”传说黄帝是在湖边铸镜的，这个湖现在称鉴湖。可惜黄帝铸镜之事在考古发掘中并没有得到印证。目前我国发现的最早铜镜是出土于甘肃临夏的齐家文化重环星纹镜，距今已有4000多年。此镜直径14.6厘米，边厚0.15厘米，镜钮完整，图案清晰。
自铜镜产生后，这种金属器物便成为家家户户必备之物，与华夏民族相伴数千年，并逐渐形成了丰富多彩的镜文化。镜背有令人眼花缭乱的花纹，有各种字体的文字、诗句和吉祥语，有人物、动物、植物图案，许多神话传说、历史典故都可以在镜背装饰中解读出来。铜镜除被人们用于照脸梳妆“正衣冠”外，还有不少特殊用途，如侦测人心、辟邪消灾等，另外，铜镜在古代还是馈赠礼物、爱情信物、治病良药。
秦始皇用“照胆镜”测忠奸
战国末期，发生了荆轲刺秦王一事。侥幸躲过一劫的秦始皇（当时是秦王）对身边任何人都不放心，于是修磁门以防带兵器者近身，并铸造一两面皆亮的大镜考察宫中侍卫、妃嫔等是否忠贞。汉刘歆编著的《西京杂记》卷三记载，秦末刘邦接受子婴的投降进入咸阳后，在入宫查库时发现宫中“有方镜广四尺（约0.93米），高五尺九寸（约1.37米），表里有明。人直来照之，影则倒见。以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无遗。人有疾病在内，掩心而照之，则知病之所在。女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。”
秦始皇特制的这面镜子竟能照见人的五脏六腑，听起来有点像天方夜谭，是真是假、有何奥秘我们不得而知。有人揣测，秦始皇是利用人们对铜镜的敬畏心理，造出一面有哈哈镜效果的铜镜（镜的曲面使影像变形），并妄称此镜能照内脏知病变，并能照出不忠之人胆张心动。心神不定的人在铜镜面前见自己的影像变形，自然会神色慌张，于是被认为有邪心而遭杀身之祸。秦始皇这面神秘铜镜的奇特功能在西汉已广为人知，并称之为“照胆镜”，直到南北朝末期，还有人对“照胆镜”的存在深信不疑，如北周文人瘐信在《镜赋》中写道：“镜乃照胆照心，难逢难值。”
古人相信镜能辟邪消灾
在古代，铜镜历来被视为神奇之物。有名的铜镜除“照胆镜”外，据传还有一种“照海镜”，可以照见海底的游鱼和礁石，隋朝时有一异人曾赠王度一面铜镜，称是黄帝所铸12面铜镜之第八面，手持这面镜，百邪不敢近身，王度屡次持此镜制服妖魅。后来其弟王绩也凭借这面镜降服妖魔，但数年后此镜即神秘失踪。
古人普遍相信镜能照妖，具有辟邪消灾的功能。据《龙江录》记载：“汉宣帝有宝镜如五铢钱，能见妖魅，帝常佩之。”自道教产生后，一般道士往往要随身携带“照妖镜”，以防邪魅侵扰，这种“照妖镜”直到现在仍可见到。古人不仅相信用铜镜可以在阳间辟邪消灾，保护人们平安幸福，还相信铜镜在阴间也可镇鬼辟邪，能保亡灵安宁。在秦汉至明清许多墓葬中，经常出现各个时期的铜镜。汉代有这样的习俗，人们将铜镜放置在棺盖四角和中央，并把镜钮毁掉。考古学者认为此举的目的是防止用于镇邪的铜镜被“邪气”移动。
“镜”与“静”谐音户户挂镜
在居住方面，古人常用奇石和铜镜镇宅辟邪。北周《小园赋》有两句就涉及到这方面的习俗：“镇宅神以埋石，厌山精而照镜。”古人认为住宅门窗对山、对门窗、对墙角、对道路等很不吉利，要在门窗挂镜才能化解。在古代乡村或都市环境中，上述情况经常出现，于是几乎家家户户都挂镜辟邪，这种悬挂在住宅门窗上的镜子称为“压胜镜”。另外，因“镜”与“静”谐音，人们更把铜镜视为保护家宅安宁和人口平安的吉祥物。
阳燧镜除用于取火外，还可点燃艾炷施灸。
古人不仅认为铜镜能镇邪消灾，还认为镜有治疗疾病的作用。明代大医学家李时珍在《本草纲目》中称：“古镜又名鉴、照子。主治惊痫邪气、小儿诸恶；辟一切邪魅，女人鬼交，飞尸蛊毒，催生，及治暴心痛；百虫入耳鼻中，将镜就敲之，即出……”显然，李时珍也相信古镜可以辟邪。他还说：“镜乃金水之精，内明外暗。古镜如古剑，若有神明，故能辟魅忤恶。凡人家宜悬大镜，可辟邪魅。”因古镜背面多铸有图案或吉祥语，李时珍认为镜上文字“弥古者佳”。
另外，铜镜中有一种凹镜称阳燧。古人除用阳燧取火外，还利用阳燧聚集阳光点燃艾炷施灸，称为“阳燧灸”，这是中医特有的治疗手法。 |
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学习了，但是古镜不好找呀
金针门（广州何有中中医门诊部） 