序大六壬苗公射覆鬼撮腳
　　撰人不詳

　　上 卷
　　十二時照顯變化論
　　神後屬子，其數九，其味鹹，在女虛危三宿之位。
　　子加日，乘天後乃小女。
　　子加小吉，見土爲老婦。子乘六合爲小婦一雲匪婦。
　　醜加子加日辰爲公婆。子作太陰爲婢妾。子作太常爲妯娌。酉加子上爲孀婦。
　　一雲子加酉爲孀婦。
　　子加辰，作虎爲軍婦。子加太常爲娼婦。子加亥爲孩童。子加天空爲幼女。
　　子加巳爲奶婦。子加辰爲患女亦爲水厄。子作勾陳爲駝子亦爲馳。
　　子加日辰上居房加季哭人。子辰臨日辰爲甕瓶盆。子加辰戌上爲甕。子加日辰上爲瓶蓋。子作玄武，亥上爲糖糟子作生氣。子作白虎、克日，血病。
　　子加巳悲聲空亡中用遺失。寅未加子鬼婦。子作六合，加日辰爲布帛。丙、子日支上河渠。子加巳午，冬至後爲雪。子加酉爲陰天。太陰加子日，作玄龍，大雨。
　　大吉爲醜，其數八，其味甘，在鬥牛二宿之位。
　　醜作天空爲罐子。醜加卯酉上爲缸子。日辰加醜爲長者。醜日爲農夫。醜加歲爲宰執。醜加亥爲橋寅加亥亦爲橋。庚辛日爲墓。卯日醜加卯爲車一雲醜加戌巳日爲地土地。醜加日爲未至、不完物。六醜日爲牛。醜加子爲龜空亡日、辰上，爲田野。醜作六合爲家。醜作太常爲甜物。醜加巳、巳加醜爲土坑。醜加卯酉日爲店。醜加亥、亥加醜俱爲腸泄。醜加申爲傳舍一雲僧舍。六合加醜爲僧道院堂。醜加朱雀爲舉薦。醜作貴人相府。醜加卯，春夏雷雨一雲，先雨後雷。卯加醜爲先雨後雷。
　　功曹屬寅，其數七，其味酸，在尾箕二宿之位。
　　寅作六合、青龍爲秀才。巳加申爲道士。巳常作日辰，戊己土爲公吏勾陳加寅。寅加巳、醜爲患人。寅作虎爲風子。寅作朱雀爲文書。寅加空爲棒杖寅、天空，棒杖。寅作六合爲從人。寅年加寅爲屋柱寅加午、午加寅同。寅加辰戌爲林巒。寅巳亥上爲迷路寅加巳、亥二辰上是。寅加醜、戌爲舊籍。寅加仲上主宛轉。申子辰日于主遠出。丙丁二日主心。
　　太衝屬卯，其數六，其味酸，在氐房心三宿之位。
　　卯加乙爲弟兄未加亦同。未加卯亦爲兄弟。卯加火爲匠人。卯加申、申加卯爲藝術。卯作六合日辰爲羅網。卯加亥子爲船一雲梢子，亥亦主之。卯加醜爲竹器一雲竹籬。卯作天空、空亡爲門日辰上主門戶。卯加天後，在子爲水車。卯加午、午加卯爲目疾。卯作天後加子，春爲疫病。卯作青龍爲竹棒，日辰上主私約。卯乘壬癸爲船筏。
　　天罡屬辰，其數五，其味甘，在角亢二宿之位。
　　辰加月建爲宰公監司。辰加巳午爲老人。辰加巳午、克日辰爲殺人。辰加子，作玄武爲強盜。辰加虎爲屠宰人。辰加天罡、醜上爲山阪。辰加日上，並子午爲阻截。辰加亥、亥加辰主哭泣。日辰上主火驚。辰作初傳主多慮。辰加壬癸日主官司。辰加月建上爲城門。辰爲文繡，加卯爲手有龍，加戌爲足有繡。辰加蛇虎克日主自缢。辰加亥主魚食。
　　太乙屬巳，其數四，其味苦，在翼轸二宿之位。
　　巳加太陰爲娼婦。巳加戊戌爲囚禁人。巳旺克日爲蛇。巳加辰戌爲窯。巳克日辰主罵詈。巳加虎克日辰爲外孝。巳加申爲釜爨。巳加酉爲鍋。巳在冬至後爲雨雪。巳加酉、酉加巳俱爲徒配。巳作蛇加日辰爲雙胎。月厭在巳主夢蛇。巳加未竈旁有井。未加巳井畔有竈。巳加午，生旺主蛇上屋。巳加太陰，主有口瘡。己亥日，戌加巳，竈厮有缢鬼。
　　勝光屬午，其數九，其味苦，在柳星張三宿之位。
　　午加太陰爲妾。午加酉、酉加午爲姐一雲婢。午加辰爲老婦。午加日辰年上爲冠。午加太常、六合爲衣服。午加寅卯，甲乙日爲宅。午加亥卯未爲禾黍。午加辰戌主半路。午加卯酉，夏或主眼患。午加蛇日辰上主兒發驚。庚辛日加午主痨瘵病。午申日午，作太常爲被帳，爲衣服。午加申酉，並庚辛日爲妻。午加魁罡，或魁罡加午，主有信至。
　　小吉屬未，其數八，共味甘，在井鬼二宿之位。
　　未加亥爲繼父。未加酉爲繼母。未與日辰相比，陽比爲兄，陰比爲弟。丙丁日亥加未爲醉人。未加寅爲婿一雲，庚加未爲婿，亦爲桌。未加常、合在日辰上爲樂人。未加子，或五子日加未爲醬。未加巳、巳加未爲桑麻。未加巳主大風。未加辰爲田園。未加卯爲林木。未加貴加日辰上爲廟神。未加生氣日，主信至。未加亥爲井一雲，日爲井祟。未作天後在日辰爲公婆。未作青龍爲佛。未作六合爲僧。未作天空加辰爲古台屋。未加空亡、日辰爲廟基一雲，未作天罡，加日辰，爲廟基。未加酉、醜爲老人。
　　傳送屬申，其數七，共味辛，在觜參二宿之位。
　　申作虎爲漁獵人。申加壬癸日主遷移亦爲刀斧。申加四仲爲客人。申加戌亥上爲仇人。申加卯上爲僧人。申作太仆，加日辰、魁罡爲軍人。申加巳午日，加子，爲孤兒一雲，加幹、用主孤兒。申加太陰加日辰上爲銀器。申加虎爲刀斧、鐵刃、利器。申加青龍、六合，加日辰上爲藥料。申加卯、卯加申主改移門戶。申加亥克日主水厄。申作玄武加亥子主失脫。申加日辰主憂悶。申加午、戌日上爲禾黍麥。申加午、戌日大麥。申加壬癸日主淫亂一雲申加午。申加辰戌主磨石。
　　從魁屬酉，其數六，其味辛，在胃昴畢三宿之位。
　　酉作六合爲奴婢。酉作青龍爲侍妾。酉作天空爲小婢。酉作天後爲姑舅。酉作子醜上爲老婢。酉乘太陰，加日辰爲妻亦爲財。酉加太常加卯、未上爲樂妓。酉加巳爲海。酉加子爲江。酉加寅卯，乘勾陳爲小麥。酉加卯、酉，作蛇爲鴉一雲酉作蛇，加卯、酉，主鴉鳴。酉加虎，甲乙日主服至。酉加空亡上無後一雲空後。酉加年，刑命，主刀傷。酉加雀，主喧聒。酉作青龍、六合，主斜目。酉作雀、蛇主眼疾。酉加卯、子，並癸日上，爲霜雪。酉加戌，主霜雪。巳午爲酉主妻。酉加子，水邊。酉加丙丁日上，主赤眼。酉加寅卯，克甲乙日，主爭鬥。
　　河魁屬戌，其數五，其味甘，在奎婁二宿之位。
　　戌作天空，主奴婢一雲，戌作天空、玄武，主奴婢。戌作朱雀爲印绶。戌作六合，加日辰上爲人聚衆相會。戌作朱雀，加日辰，主官長。戌作天空，子午爲舅公。戌加申、申加戌爲兵卒。戌加月建，主監司。戌加太常、勾陳，在日辰爲官長。戌作虎克日辰，主惡積。戌加太歲，主都轄。戌加日辰主舊物。戌加四季日辰，主牆壁。戌加寅，在申日主墳墓損壞。戌作玄武爲坑。戌加寅爲廁。戌加午主足疾。戌加虎克日爲盜賊。戌加癸日，主牆倒。戌作玄武，加天空爲貧丐。
　　登明屬亥，其數四，其味鹹，在室壁二宿之位。
　　亥加四仲爲幼子。亥乘天空，卯酉爲孩童。亥加子爲醉人。亥加六合及壬癸日辰上，主婦人。亥加魁罡、日辰爲屠人。亥克日辰，主病人。亥加雀，遺棄小兒。亥加辰及壬癸日主獄人。丙丁日上，主監。亥加丙丁日主豚羊。亥加勾陳，爲魚蝦。亥加寅午戌日主損傷一雲，亥主殺傷人。寅午戌日用，主之。亥作龍爲樓。亥作合爲閣。亥加巳，巳加亥，壞頭面人。亥加戌爲廁。亥加日神上爲柱。亥乘空，加太歲主高人一雲，主天。亥加巳日占，行人來。亥加子爲痰火。亥加歲、行年，主病。亥作太常主泄瀉一雲，亥加歲、行年上多病。占忌泄瀉。巳酉醜三日亥爲用，主失物。亥加子爲麥。亥加常爲谷。亥加日上爲米。亥加壬、癸、子上，主重叠亥加子癸不明，連三傳，主重叠。朱雀加亥是鹽引。占用上主醉散，亦主刀尺。

　　十二貴人照顯變化論
　　貴人者，黃帝之象，家在己醜，旺于四季，其將主近貴、求名、官祿、诏命、升遷、珍寶等事。群子恩榮，小人官訟。
　　加寅爲貴人汲引一雲貴人怒。加卯爲官位升遷一雲官求退。加辰爲見官得力。加巳爲當缺得美。加午爲遷轉官職。加未爲廟神顯靈。加申爲猶豫不決一雲爲佛緣。加酉爲間隔不全。加戌爲爭鬥刑獄一雲，責訟。加亥爲官階升遷用一雲官供。加子爲婦人災病。加醜爲貴人吉慶。
　　騰蛇者，熒惑之象。家在丁巳，旺于孟夏，其將主驚恐、怪異、夢寐等事。不安之象，君子憂名，小人愁利。
　　加寅爲貓豕怪加寅學字。加卯爲犬馬怪一雲車馬怪。加辰爲火盜怪。加巳爲産難怪。加午爲血光怪。加未爲酒食怪。加申爲道路怪。加酉爲金缯怪。加戌爲墳墓怪。加亥爲爭鬥怪。加子爲陰私怪。加醜爲宅舍怪。
　　朱雀者，南方火德之象。家在丙午，旺于仲夏。其將主文書、遠信、刑戮、口舌等事。君子求利名，小人爭財物一雲，南骠騎尉。
　　加寅爲音信文章。加卯爲是非口舌。加辰爲獄訟冤仇。加巳爲妻子唇吻。加午爲爭鬥官非。加未爲婚姻爭競一雲，婚不和。。加申爲行人遠信。加酉爲奴婢鬥訟。加戌爲武官爭鬥。加亥爲小口致爭。加子爲奸私官事。加醜爲世人閑非。
　　六合者，天乙和合之象。家在乙卯，旺于仲春。其將主婚姻、喜慶、交易、成就等事。君子遷官，小人獲利又雲，天乙光祿卿，主和合，及大夫、隱逸。
　　加寅爲文字見取一雲，父子喜。加卯爲法術有靈。加辰爲喜事難成。加巳爲陰人和合。加午爲婚姻喜事。加未爲娶聘可成一雲婚姻和合。加申爲爭鬥婚親。加酉爲兒子婚娶一雲男子喜。加戌爲婦人逃竄。加亥爲陰人奸私一雲男子喜。加子爲隱私爭訟一雲陽人爭。加醜爲田宅不安一雲田宅有動。
　　勾陳者，天乙將軍之象。家在戊辰，旺于四季，其將主兵器、戰陣、刑殺、爭鬥、獄訟等事。君子招盜，小人爭田。
　　加寅爲爭訟是非。加卯爲咬唆打鬥。加辰爲戰鬥對敵。加巳爲出兵行軍。加午爲婚姻爭訟。加未爲說事夤緣。加申爲鬼神降災一雲神怒。加酉爲遠行不通。加戌爲牆垣爭競。加亥爲小口疾病。加子爲生非造惡一雲惡人縱意。加醜爲爭訟田宅。
　　青龍者，天乙大丞相之象。家在甲寅，旺于孟春。其將主官祿、財祿、婚姻、慶賀等事。君子遷官，小人進寶一雲錢財、飲食、喜慶之事。
　　加寅爲文書喜信。加卯爲術法靈驗一雲術士。加辰爲公文書契。加巳爲酒食宴會。加午爲遷轉職官。加未爲婚姻宴飲。加申爲失物走逸。加酉爲雲雨雷霆一雲連雨。加戌爲文書印信。加亥爲往來音信。加子爲官祿爵位。加醜爲田宅家産。
　　天後者，天乙彩女、母後之象。家在壬子，旺于仲冬，其將主婦人、陰私、暗昧、陷溺等事。君子遷官宴會，小人婚姻財禮。
　　加寅爲美貌婦人。加卯爲女冠首飾。加辰爲婦人災病。加巳爲懷孕産婦。加午爲少女縱逸。加未爲婚姻有凶。加申爲婦女體長一雲細長。加酉爲婚姻貧賤。加戌爲婦嗔怒惡。加亥爲婦女歪邪。加子爲荒淫女子。加醜爲老年婦人。
　　太陰者，婦人之象。家在辛酉，旺于仲秋，其將主欺蔽、隱匿、私情、奸淫，與陰暗不明並婦人私事。君子喜慶，小人憂疑。
　　加寅爲陰怪女子。加卯爲縱欲出入。加辰爲伏藏私意。加巳爲私事發怒。加午爲鬥爭惹禍。加未爲婚姻宴喜一雲求婦事。加申爲信息遠來。加酉爲奴婢逃走。加戌爲婦人名節一曰印。加亥爲孝女賢妻。加子爲奸淫私事。加醜爲女子疫疾。
　　玄武者，水神，凶將，家在癸亥，旺于孟冬，其將主盜賊、遺亡、奸私、離別、失脫、走囚等事。君子失財，小人淫亂。
　　加寅爲功曹判官。加卯爲太衝盜賊。加辰爲凶惡神煞一雲殺神怒事。加巳爲東廚竈君。加午爲香火神祗。加未爲親家神鬼。加申爲羅漢天王。加酉爲奴婢逃走。加戌爲四足怪異。加亥爲水厄災難一雲水怪。加子爲婦人逃亡。加醜爲六畜損失。
　　太常者，爲光祿卿相，家在己未，旺于四季。其將主光祿、印绶、飲食、宴會、衣服、賞賜、田宅、財帛、喜事。君子得名，小人得財。
　　加寅爲道士玄門。加卯爲女冠束帶。加辰爲打獵觀軍。加巳爲江湖術士。加午爲婦女孝服。加未爲師巫女道。加申爲天德財喜。加酉爲尼姑。加戌爲印绶官職。加亥爲黃衣道人。加子爲節婦女。加醜爲田野老人。
　　白虎者，金神，凶將，家在庚申，旺于孟秋。其將主凶喪、道路、病患、死亡、出入之災。君子失位，小人傷身。
　　加寅爲貓犬往來，加卯爲六畜損傷。加辰爲哭聲滿堂。加巳爲骨肉死亡。加午爲六親死亡。加未爲軍卒有損。加申爲爭訟人命一雲爭鬥病。加酉爲出行不吉。加戌爲疾病難醫。加亥爲小兒病重。加子爲婦病爭詈。加醜爲牛羊傷害。
　　天空者，土神，凶將。家在戊戌，旺于四季。其將主虛驚、欺詐、多僞少實、奴婢逃亡等事。君子讒诳，小人欺淩。
　　加寅爲家中诳亂。加卯爲謊語妄言。加辰爲老人孝服。加巳爲火光爐冶一雲觀人熱火爐。加午爲驢馬死亡。加未爲媒人虛詐。加申爲僧道妖言。加酉爲奴婢不實。加戌爲盜賊虛驚一雲妄言。加亥爲虛言奸事。加子爲婦人說事一雲讒婦人事。加醜爲妄說利害一雲妄說田宅事。

　中 卷
　　射覆起例訣
　　剛日銜看日上神，更于發用細詳明。柔日支神須無視，用神幹用兩邊迎。
　　用傳訣
　　月將加時專用初，中末總棄不須拘。用加日神兼旺相，其物可兼定非虛。
　　及時不可差訣
　　用是水神送水物，泥經神火泥土居。金日金實木花果，五行射覆不多途。
　　及時過時物訣
　　過時已發兼未發，用加幹支正當時。假令正月醜巳過，寅爲目下卯前期。
　　可用否訣
　　用神上下詳休旺，有氣須知利用人。休廢無用不中物，天神地將察根因。
　　完不完物訣
　　旺相神加用日辰，陰陽皆備物全角。此物堪爲新且好，休囚刑克舊伶仃。
　　五行類訣
　　金爲銀器寶珍同，木爲花草布帛中。水流土重分圓曲，火明毛羽炭灰蹤。
　　又
　　卦逢潤下近水物，曲直木器成灣行。伏吟近出返吟遠，過往今來卦內明。
　　又
　　金爲兵刃五金同，木竹草葉缯帛中。水珠流轉行屈曲，火明毛羽炭灰蹤。
　　五色類訣
　　旺爲本色相從子，死妻休鬼母從休。月將加時辨顔色，木青水黑旺中求。
　　火赤土黃從此定，金從白色論緣由。
　　又
　　旺爲本色相從子，死妻囚鬼母從休。春占甲子水加幹，木青水黑從旺求。
　　火赤土黃從此定，五行從日見其由。又加春季當囚日，木定是旺赤中求。
　　遇火卻黃金卻黑，五向日幹定源流。
　　五行分四季旺相休囚類訣
　　生 旺 相 死 休 囚
　　木 青 紅 黃 白 黑
　　火 紅 黃 白 黑 青
　　土 黃 白 黑 青 紅
　　金 白 黑 青 紅 黃
　　水 黑 青 紅 黃 白
　　論物有無訣
　　天空用起又空亡，時用空亡何處詳。用起空亡加日上，其中無物慢思量。財物何知人诳詐，空亡爲用且參詳。物自空方將到者，縱然有也爲荒唐。
　　假令正月甲子日卯時，空亡在戌亥，以贏余加卯。若人物從卯方來者，爲空方是也。
　　論虛實生死水陸訣
　　日辰發用火神居，所用物色必多虛。若見木神虛又實木神，一雲水神，傳空實內反成虛。生死先看支上神，用兼旺相必然生。囚又兼刑克用，故知死物自分明。水木相加用日辰，安裝生陸地最爲真。巳酉醜金不在水石金火。申子辰爲水內論。亥卯未木陸加水木虎入水，寅午戌爲陸路行。水中之物一般雲。
　　論休旺訣
　　五行用起日辰中，休旺用之始見真。木神旺相是木物，死囚草果定其因。
　　金旺五金囚見石，土神囚廢見灰塵。水火休旺休量論，次第推詳理自明。
　　論形狀訣
　　用起孟神物帶圓，仲方四季碎並尖。旺神圓軟相方嫩，死神其硬不虛言。
　　囚神碎細推其義，休是輕形又不全。
　　論物可食否訣
　　日辰發用互相生，吉將傳來食可讕。不備昴星八專卦，物非食類別推情。
　　論物不可食味訣
　　可食又詳何味物，用加孟上定其酸。仲上是鹹季甘美，五行味內細推詳。
　　木酸 火苦 土甘 金辛 水鹹
　　發用日辰比旺相，定知其物嫩而新。若見死囚並鬼賊，必然故舊不須詢。
　　用得長生新小訣，沐浴新而光澤鮮。冠帶顔色多枯槁，臨官新旺壯而堅。
　　帝旺近貴急用物，從衰至養舊中言。
　　
　　論雜類內訣
　　涉害昴星並八專，二三四件非一言。連茹日辰相比及，季神爲用色相兼。
　　日辰相克爲雜色，仿此推之見類元。
　　論物死活訣
　　用逢生氣及月厭，定爲活物更無疑。被克死囚何以訣，不爲活物數中推。
　　要知何物詳生死，飛來朱雀及從魁。四足功曹兼白虎，龍蛇合巳鳗蛇虺。
　　論物表裏訣
　　發用日辰皆入傳，物有表裏不虛言。只如甲午日寅午，外青內赤見其源（一雲外青內黑）。
　　孟仲季訣
　　要察孟仲季，陽孟爲四角。陰孟不團圓，陽孟不偏拓。陽孟加陰仲而方，陽仲加陰季而圓。
　　又
　　陽孟爲四角，陰孟不團圓。陽仲不偏起，陰仲無側堅。
　　論物形狀訣
　　旺氣所乘圓而新，相氣所乘圓而長（“圓”疑“方”字）。
　　死氣所勝剛而硬，休氣所乘小而尖。或是兩頭不均者，推關孟仲季同量。
　　十幹物色訣
　　甲青乙碧丙赤色，丁紫戊黃己紅同。庚白辛藍壬是黑，癸爲陰水綠殷紅。
　　日辰上神訣
　　神後勝光加日辰，其物有竅及瓜陳。太衝從魁支幹上，物有口腹最爲真。
　　魁罡加之物帶黑，醜未物有眉目因。寅申其物有手足，巳亥物死青黑形。
　　生氣言新死氣舊，旺相言新囚舊論。用在陽生陰是死，初傳月厭活中雲。
　　貴神訣
　　日辰之上見天乙，珍寶貴重可食物。青黑黃白色鮮明一雲，方圓黃白及光明，水木怪精魚類質。
　　日辰之上見騰蛇，殊方異類帶文華。或是蛇形其色赤，甘香可食味偏佳。
　　日辰之上見朱雀，光彩精明人灼灼。異物毛羽或文章，變異火煙或飛雀。
　　日辰之上見六合，其物光彩食味和。草木金石絲竹類，或是口傷鹽味多。
　　日辰之上見勾陳，其物破損必傷身。青黑文章草木實，勾陳尾上損傷真。
　　日辰之上見青龍，其物虛懸堪食供。缯帛錢財黃白色，或爲草木悉皆同。
　　日辰之上見天空，其物遺棄塵穢中。或爲印绶金石物，變異虛空醜形容。
　　日辰之上見白虎，其物刀傷堅似鉛。或爲白虎物麥類，金玉劍鐵死亡言。
　　日辰之上見太常，其物可食色且黃。形狀質實真希美，或爲珠玉細推詳。
　　日辰之上見玄武，漢轉白色出水土。文章鱗甲及虛空，物取勾連君記取。
　　日辰之上見太陰，共物黃白生有心。金銀鐵劍錢野物，或然變異化飛禽。
　　日辰之上見天後，其物須經女人手。蚌殼水類細推詳，白色如銀占法有。
　　

　下 卷
　　八卦屬十二將物類訣
　　坎宮，神後子，數九，爲純水，在石中，其色黑，其物水中這類，爲江湖，爲溝渠，其音爲羽，其性爲智，其情爲奸，其味爲鹹，其方在北，其人爲耳痛、心病、腎虛之症。其形內實外虛之象，或爲音樂、婦人所用之物。
　　艮宮，大吉醜，數八，爲雜土，在冢墓，其色黃，其物山中之類，爲門阙，爲經絡，其音爲宮，其性爲信，其情爲哀，其味爲甘，其方在東北，其人在手指脾胃，其形爲上實下虛之象，或爲雜金。
　　艮宮，功曹寅，數七，爲柔木，在山林，其色青，其物山岩之類。其音性情味方形俱照前大吉下斷之。或雲五色、文章，或爲茂盛花果，或結實而細。
　　震宮，太衝卯，數六，爲低木，在門戶，其色青，其物林木之類，爲墉屏，爲車船，其音爲角，其性爲仁，其情爲怒，其味爲酸，其方在正東，其人爲足股，爲腓，其形下靜上動。又雲，其物無根，水陸行盤絡絲綸，或門哀悼動用，或圓而柔軟。
　　巽宮，天罡辰，數五，爲雜木，在城市。其色青，其物水池中之類。爲官司中，爲山野，其音爲角，其性爲仕，其情爲怒。其味爲酸。其方在東南。其人爲寡發，爲廣額，爲白眼，其形長，辰中有水，其物近水池，或堅剛物，火煙囚死焦破之類，其形方圓。
　　巽宮，太乙巳，數四，巳中有雜金，在爐竈，其色紅黃，其物木火之類。爲文書，爲囚禁，其音爲角征，其性爲仁禮，其情爲怒樂，其味酸甘，其方在東南，其人爲發額，爲皮毛，爲方靜之象，其物弓弩、鎖鑰，其色青黃，生山野並飛令之屬。
　　離宮，勝光午，數九，爲純火，在屋宅，其色赤，其物炎熱之類，爲文章，爲兵戈、甲胄，其音爲征，其性爲禮，其情爲惡，其味爲苦，其方在正南，其人爲心目，爲文人、詩客，其形光明彩色，內虛外實之象。又雲，爲太陽，其物有彩色，或線蠶，或文章蓋物。
　　坤宮，小吉未，數八，未中有雜土，在田地，其色黃白，其物土産之類，爲衣裳，爲布帛，其音爲宮，其性爲信，其情爲哀，其味爲甘，其方在西南，其人爲腹，其形爲圓，共物酒器、碎微、塵土，又爲絹帛，或言女子衣服，或有滋味之物，似魚類。
　　坤宮，傳送申，數七，申爲少陰，在平野，其色黃白，其物鐵石之類，其音性情方與小吉同，其形外硬心空之象。又雲，其物有心，又硬而心空寶器之物，或砂塵鐵類。
　　兌宮，從魁酉，數六，爲純金，在金石，其色白，其物金鐵之類。爲銀錢，爲利器，其音爲商，其性爲義，其情爲喜。其味爲辛，其方在正酉，春人爲口舌，爲耳目頭類，其形尖圓。又雲，其形有耳，或尖圓金錢刀鞘之類。
　　幹宮，河魁戌，靈敏五，戌中有辛火，在官府。其色黃，其物金錢殼果之類，爲龍馬，爲金玉其物爲衣，其音爲宮，其性爲義，其情爲喜，其味爲辛，春方在西北，其人爲首之類，其形爲圓正剛硬之象，或五谷鐵石細碎之物。
　　幹宮，登明亥，數四，亥爲雜陽，在河水，其色黑，其物水中之類，其音性情方皆同河魁，其形圓實多動之象。又亥爲重陽，其物無定，逐人情意，小兒戲物，或酸味，魚子醋醬之類。
　　五行出現物類
　　水上見水，其物有足而多動之象又雲四足好走。水上郵火，其物水土壞物之象。水上見木，其物有輪足轉動之象一雲輪轉物。水上見金，其物生禽之象生命之物。水上見土，其物土中昆蟲故舊之象。
　　火上見水，其物破損故舊之象。火上見火，其物好行少靜之象。火上見木，其物花果蔬菜之象。火上見金，其物爲陶冶之象。火上郵土，其物瓦磁器皿之象。
　　木上見水，其物帶花生長之象。森上見火，其物殘焦枯槁之象。木上郵木，共物花紋木器等類之象。木上見金，其物傷損之象鑄斷刀缺槍。木上見土，其物棺椁之象。
　　金上見水，共物金石之象。金上見火，其物爐冶之象。金上見金，其物五金成器之象。金上見土，其物石器之象。
　　土上見水，其物和柔之象。土上見火，其物光明之象。土上見木，其物堅牢之象。土直見金，其物瓦石之象。土上見土，其物城垣之象。
　　潤下水之類，曲直木之類，炎上火之類，從革金之類，稼穑土之類。
　　天乙貴加十二辰射覆物類
　　天乙臨日辰物黃白，珍寶可食，光明文章，女子首飾物。變異水木之類，魚甲鱗物，五谷爲麻術類，禽蟲爲蝦蟹類。
　　臨子筆墨文章等物。臨醜爲魚蟹美和有泥土物魚蝦美味。臨寅爲陶冶、磚瓦、磁器。臨卯爲竹笛、箫笙、空哭等物。臨辰爲黃土白物。臨巳爲結花、衣服、棉麻、布帛等物。臨午爲縷紫赤紅衣裳物類。臨未爲貴物珍重酒肉之類。臨申爲黑彩牛畜等物。臨酉爲黃白泥塑佛像等物。臨戌爲草黃蠟等物。臨亥爲酒醋銅錫器硬諸等物。
　　騰蛇臨日辰，其物赦，爲文章、書史，變異爲毒物，甘美可食，五谷爲豆、粟類，禽蟲爲蛇鹿類。
　　臨子爲井爲龍井中龍。臨醜爲渠孔穴等類。用臨寅爲蛇形等物。臨卯爲刀劍、玲珑、花果、船車等物。臨辰爲磚瓦、磁器、珠寶異等物。臨巳爲蛇蟲、錦衣、絲棉等類。臨午爲尖物、女衣、彩帛、衫類。臨未爲文字、黃物、顔色等。臨申爲金玉、蝦煉等物石銀。臨酉火灰石牛、吃物之類。臨戌爲自死沙中之物。臨亥爲爛木、柏皮等物。
　　朱雀臨日辰，其物赤黑色，羅網、捕縛、有晶明、光彩=毛心、文章，變異爲煙火燒灼之物。五谷爲豆黍、麥類。禽蟲爲雉、雀、鴉類，獸爲馬、驢之類。
　　臨子爲文章、筆墨等物。臨場面爲司長穢、塵灰等物。臨寅爲雞雉、毛羽之類。臨卯爲果類、黃色之物。臨辰爲羅網、水蟲、赤色等物。臨巳爲燒煉、藥石之物。臨午爲衣裳、獐鹿、騾、兔之物。臨未爲帶口舌文章。臨申爲钗環、刀鐵等物。臨酉爲銅鏡、梳子、钗钏等物。臨戌爲飛禽、巢穴、器皿等物 主，鳥巢，印子。臨亥爲玳瑁、象牙、泥土等物牙梳、玳惠梳。
　　六合臨日辰，其物色光彩、竹木、金石所傷之物。音聲之類，變異可食，五谷爲桑麻類，爲鹽，禽鳥雉兔等物。
　　臨子爲青白貯水火物。臨醜爲傷破、刀割、鍬鋤等物。臨寅爲文書、喜信、刀尺、果食、貓狸、刻雕等物。臨卯爲術士、車輪、撓搭、草果子等物。臨辰爲土石盆瓦等物。臨巳爲竹管、空虛、火筒、軍器等物。臨午爲鏡匣、盒子、木梳、磁器等物。臨未爲婚姻、宴享、器物臭 爛鹽黑子。臨申爲爭鬥、鑄成、鏡匣，或白盒子。臨酉爲女子剪尺等物。臨戌爲婦逃、矸磁、角瓦等哭 。臨亥爲盂盒物類四足紙器帛。
　　勾陳臨日辰，其物青黑、木植之類，傷損勾連之物。羅網之象，變異爲瓦石、金錢，禽鳥魚蟹、龜鼈、水蟲等物。
　　臨子爲後土、绯紫物類或不生花。臨醜爲花紋、塌鋒之類塌鋒、尖結、花紋。臨寅爲瓦石、樹根如獸形、四足之物。臨卯爲橋柱、河棟，如早蛇類。臨辰爲龜鼈魚蟹、釣網等物。臨巳爲衣服舊物。臨午爲描樣、符印、文書、符篆刻物。臨未爲粟、帛、絹絲、魚肉香美等物。臨申爲鐵器刑傷。臨酉爲白色鐵鏡垍器等物。臨戌爲绯紫、衣服等物。臨亥爲盂盒物類。
　　青龍臨日辰，其物青赤木之類，懸空可食物，變異文章、羽翼、螭虎狼狐兔之類。
　　臨子爲蟬蛇之形狀。臨醜爲鐵鍋槍鑽等物。臨寅爲箱櫃、孔竅、獸形龍狀之物。臨卯爲木器、果子、貴人家物。臨辰爲石頭、瓦器、術杖、龍形。臨巳爲奴婢相連雙合相連。臨午爲燒成可食之物。臨未爲爛木槿茶果之物。臨申爲腰帶可用之物。臨酉爲刀傷器物之類。臨戌爲刀割人形之類。臨亥爲果子白色，如瓜形狀刀傷物。
　　天空臨日辰，其物主印绶、金石，變異爲虛而不實、臭惡之物，禽早狼狗之類。
　　臨子爲石土、磚瓦、缸垍、器皿等物。臨醜爲出形、人锧鎖鏡奁等物。臨寅爲沒底物，盂類火灰。臨卯爲土石等物。臨辰爲磚瓦空虛等物土燒過物。臨巳爲生氣物，蛇蟲有角足之類。臨午爲不用破損之物破碎、汙穢、泥糞。臨未爲可食甘甜之物。臨申爲有角堅鐵石物。臨酉爲自破哭 用等物。
　　白虎臨日辰，其物色白，金玉、刀劍、鋸等物。若傷人死傷等物。五谷爲豆、黍類，獸爲虎狼猿猴之屬。
　　臨子爲燒成瓦器等物。臨醜爲刀斤物類。臨寅爲鏟鍬尖刀利器。臨卯爲割成鐵物。臨辰爲銅鐵環子等物。臨巳爲金錢利刃孝服。臨午爲棄石藥器。臨未爲白或針燒鑄形象。臨申爲鐵鉗環子。臨酉爲鍬鋤鐵器鏡銅等物。臨戌爲獸形、螭吻、鍬鈕、有口銅印等物。臨亥爲刑傷、虎豹、四足、小兒戲物。
　　太常臨日辰，其物黃可食，形圓好，珍寶，變異醫藥、金石、文章，有日月耳目，生毛發，五谷爲訂類，獸羊鷹之類。
　　臨子爲花羅衣裳。臨醜爲舊衣服。臨寅爲師人、筆研、剛物、僧道法衣。臨卯爲童行、經卷。臨辰爲土、光明之物。臨巳爲花裝之物，故破之物。臨午爲飛雁之書。臨未爲衣服、黃褐色等物。臨申爲猴畜、白錫錢物。臨酉爲白色物，花球、雞雉、雁屬之類。臨戌爲破白赤色衣服。臨亥爲勒白帶繩等物。
　　玄武臨日辰，其物出水中，相勾連，鱗甲，文章。變異爲內虛、女子之物。五谷爲豆類，禽蟲爲鼠燕之屬。
　　臨子爲魚蝦、蟬、經卷之物。臨醜爲羊角，高分子鳥，金箭。臨寅爲皂色木植勾動之物。臨卯爲瓜果圓中之物。臨辰爲黃黑瓦石戊屬
　　黃瓦、燒赤、石磚垍。臨巳爲破瓶、舊翁之類。臨午爲心虛、赤色之物。臨未爲廚中吃食之物泥中物，吃食。臨申爲蛇蟲、螮蜂、白蠅子石垍磚、兔形。臨酉爲金銀匹帛之類泥乞。臨戌爲斑駁花紋、瓦器。臨亥爲果木喜美之物草木美物，因滋味來。
　　太陰臨日辰，其物黃白色，爲金銀刀針這類。變異生産水中之物，五谷爲麥米類。飛禽爲雞雉之屬。
　　臨子爲面面面、甘甜可食之物。臨醜爲鮮明、婦人衣服之物。臨寅爲刀斧、器用、可食、黃色之物。臨卯爲其物似錢光明。臨辰爲钗钏花朵等物。臨巳爲布帛婦人衣飾之物。臨午爲白色銅鐵器用、剪刀、白毛。臨未爲黃色堪食、油麻之物。臨申爲女子钗钏、小麥、雞雉。臨酉爲金銀、雉鵝、雞鴨之類鴿。臨戌爲發毛、羽翼蟲，不然多足物。臨亥爲雉雞、刀錐、通白物。
　　天後臨日辰，其物皂白，女人用物質，變異爲草木可食，五谷爲稻豆類，禽蟲爲蠶蛛之類一雲潔白物，蝦蟆。
　　臨子爲婦人黑白衣衫青黑花彩。臨醜爲瓦石器用等物。臨寅爲香味黑甜果子。臨卯爲泥土草木之物。臨辰爲土中所産之物，穢汙物，赤色。臨巳爲水中火中所出之物爛白及服。臨午爲水煮羹之物並破物。臨未爲果品、飲宴之物。臨申爲形如貓虎之類。臨酉爲白色衣絹之物。臨戌爲黃衣土泥之物。臨亥爲水中魚蝦之物，水族類，酸醋物。
　　八卦射覆斷訣須用例。
　　幹卦
　　河魁、登明主之。內赤外白，內方外圓。遇水則軟，遇火則堅。夏火金敗，秋月金全。上有文字，節義相兼。旺則珠玉，休是銅錢。仰如鼎立，覆似锺懸。團圓外貌，堅硬內堅。人見敬仰，富貴雙全。上有文字，繩索相連。聚而成實，散而無緣。細想是卦，無過銅錢。仰似鼎立，格似锺懸。若非金鐵，即是銀銅。團圓外實，裏面虛實。人見敬貴，能鑒身容。
　　坎卦
　　神後主之。均性成風，依近水中。下浮南北，又浮西東。有形不動，落亦無蹤。騰浮萬物，便似飄萍。悠悠之物，外典內黑。性喜潛藏，情同隱匿。長在家居，惟能野合。去即被擒，逢生不識。
　　艮卦
　　大吉、功曹主之。艮青之形，不動其情。內虛外實，團圓所成。旺相則實，無氣則靈。木能生火，豈能停停？人驚響谷，形如覆盆。春秋不改，積世長存。此物團圓，內悔外貞。能屈不動，種之生生。若非青白，即是龜紋。
　　震卦
　　太衝主之。震物動停，內白外青。圓頭尾小，將變其形。震主變動，身無定形。如蠶作繭，能騰能生。能團能圓，似獸能聲。逐物改變，色體蒼然。下不著地，上不侵天。若非果物，即是魚蚌。
　　巽卦
　　天罡、太乙主之。巽主風雪，節氣氤氲。聲添琴韻，遠聽時聞。乍吟乍笑，時矛時群。形如彩螮，曩如青萍。奔注爲形，光彩金生。遊行照影，強索之形。空中隱映，神歌鬼哭。裏實外虛，空谷傳聲。
　　離卦
　　勝光主之。似龍無角，似馬無訛。若非牝馬，即是驢騾。人頭即少，離體身多。不臨溪谷，即是長城。先白後赤，水土圓藏。雕形鱗族，內柔外剛。外頭雖實，裏畔虛張。賊人盜得，灰土埋藏。
　　坤卦
　　小吉、傳送主之。坤體外黃，其色內蒼。水上而實，內圓外方。形如瓦碟，堅實能剛。若非古器，即是橐囊。卦體名坤，土性長存。朝則平野，墓則孤村。人來扣抱，逐伴隨群。若非牝馬，即是其◎左“牛”右“享”。
　　兌卦
　　從魁主之。兌爲金外地人，堅硬栽截。乍剛乍柔，有時曲折。內裏光彩，外邊欠缺。若非連珍，衣加帶剛。兌性居平，外缺裏明。形依靜域，炫耀光生。遙爲宇殿，似佛光榮。若非銅錢，即是金銀。
　　五行占物之所主
　　木主曲直，作酸，木實之性，爲木之物類。主曲折、長短、粗細之形象，曲折木器之物。
　　火主炎上，作苦，火焦之性，爲火之物類。主光明、華彩、虛心之形象，煙火虛心之物。
　　土主稼穑，作甘，土養之性，爲土之物類。主包含、廣大、厚重之形，像匠士所養之物。
　　金主從革，作辛，金堅之性，爲金之物類。主堅硬、雕刻、鋒利之形象，堅硬雕镂之物。
　　水主潤下，作鹹，水生之性，爲水之物類。主柔弱、卑下、綿軟之形象，水中之物。
　　課名用神物之所主
　　不備之課乃不全之物。返吟乃遠路入來之物。伏吟乃遠近出物之物近處持至之物。四孟神爲用神，乃方而有棱角之物。四季神爲用神，乃圓轉敦之物物圓實。四仲神爲用神，爲物平直。用起水神，日辰上見火神，乃半虛半實之物。土木爲用神、加臨日辰，乃陸地所生之物。水爲用神，得青龍、白虎、玄武者，水中所生之物。
　　十幹五行顔色訣
　　甲乙日與春同，木青，火黃，土黑，金紅，水白。
　　丙丁日與夏同，火紅，土白，金青，水黃，木黑。
　　戊己日與四季土旺日同，土黃，金黑，木白，火青，水紅。
　　庚辛日與秋同，金白，水青，木黃，火黑，土戲。
　　壬癸日與冬同，水黑，木紅，火白，土青，金黃。
　　十幹五行旺相死休囚訣
　　當生者旺，我克者死，生我者休，克我者囚，我生者相。
　　甲乙日與春三月同，木旺，火相，土死，金囚，水休。
　　丙丁日戌夏三月同，火旺，土相，金死，水囚，木休。
　　戊己日與四季土旺日同，土旺，金相，水死，木囚，火休。
　　庚辛日與秋三月同，金旺，水相，木死，火囚，土休。
　　壬癸日與冬三月同，水旺，木相，火死，土囚，金休。
　　甲乙樹木，丙丁爐冶旗象，戊己冢墓，庚辛钗钏、利、刀兵、铠甲，壬癸江河泉源。
　　甲草木，乙竹管，丙爐冶火燭，丁鼎釜火，戊濕潤，己甲土生物，庚刀槍利器，辛珍寶，壬雨露，癸江河。
　　金，旺金土珍寶，相銅鐵利器，死鍋釜，囚鉛錫，休銀針。
　　木，旺材木，相竹葦上葉，死棺椁，囚染棟船車，休朽木柴薪。
　　水，旺雨露江河，相山澤流泉，死地坑池湖，囚死水溝渠，休，濕地、廁。
　　火，旺爐冶，相燈燭，死光明，囚灰炭，休煙、塵埃。
　　土，旺山嶽，相丘阜田，死冢墓、石、牆壁，囚砂泥，休屋宇、地基。
　　苗公發休旺訣
　　《苗公密寶》雲：“五行每二日一遷換，每十日則一輪轉。”此六壬占法，旺相之精髓也。常行說卻以四季分之用者，謬矣。在抵天元六甲運氣治病，次五行相四時，而分五髒，乃醫家治病法之妙處。若在譚式之中，每月三十日之間，五行三周，每旬十日，五行輪一遍，此六壬式用課之活法也。
　　山陰道士口訣
　　山陰道士雲：“凡丙日計二十四時，五行各有旺相死囚休處。過兩日而遞收換也。假令甲乙日森旺火相土死金囚水休，象春之時序也。余仿此。先賢之玄秘，聖人之奧妙，愚欲隱之，恐後人不明，故爲是說也，學者秘之。”
　　二十八宿起法因是納甲內容，略

何师，这是占卜用的吗