序龍川集 （宋）陳亮 撰
欽定四庫全書
集部四
龍川集
別集類三
宋
提要
臣等謹案龍川集三十巻宋陳亮撰亮有三國紀年已著録亮與朱子友善故構陷唐仲友于朱子朱子不疑然才氣雄毅有志事功持論乃與朱子相左羅大經鶴林玉露記朱子告亮之言曰凡真正大英雄須是戰戰兢兢從薄氷上履過去蓋戒其氣之鋭也嶽珂桯史又記呂祖謙殁亮爲文祭之有孝弟忠信常不足以趨天下之變而材術辨智常不足以定天下之經語朱子見之大不契遺書婺人诋爲怪論亮聞之亦不樂他日上孝宗書曰今世之儒士自謂得正心誠意之學者皆風痹不知痛癢之人也蓋以微風晦翁晦翁亦不訝也雲雲足見其才氣縱橫雖以朱子之盛名天下莫不攀附亦未嘗委曲附和矣今觀集中所載大抵議論之文爲多其才辨縱橫不可控勒似天下無足當其意者使其得志未必不如趙括馬谡狂躁偾轅但就其文而論則所謂開拓萬古之心胸推倒一時之豪傑者殆非盡妄與朱子各行其志而始終愛重其人知當時必有取也宋名臣言行錄謂其在孝宗朝六逹帝廷上書論大計今集中獨有上孝宗四書及中興論考宋史所載亦同又言行録謂垂拱殿成進賦以頌徳又進郊祀慶成賦今集中均不載葉適嘗謂亮集凡四十巻今是集僅存三十巻蓋流傳既久已多佚缺非複當時之舊帙以世所行者祗有此夲故仍其卷目著之于録焉
乾隆四十六年十月恭校上
總纂官 臣紀昀 臣陸錫熊 臣孫士毅
總校官 臣陸費墀
●欽定四庫全書
龍川集巻一
（宋）陳亮 撰
○書疏
上孝宗皇帝第一書
臣竊惟中國天地之正氣也天命之所锺也人心之所會也衣冠禮樂之所萃也百代帝王之所以相承也雖挈中國衣冠禮樂而寓之偏方天命人心猶有所系豈以是爲可久安而無事也使其君臣上下茍一朝之安而息心于一隅凡其志慮之經營一切置中國于度外如元氣偏注一肢其它肢體往往萎枯而不自覺矣則其所謂一肢者又何恃而能久存哉天地之正氣郁遏而久不得騁必將有所發泄而天命人心固非偏方之所可久系也東晉自元帝息心于一隅中國無歲不尋幹戈然淵勒遂無遺種而愍懷之痛猶有所诿以安也晉之植根本無可言者而江左諸臣若祖逖周訪陶侃庾翼之徒皆有虎視河洛之意而桓溫之師西至灞上東至枋頭又于其間修陵寢于洛陽蓋猶未盡置中國于度外也故劉裕竟能一平河洛而後晉亡百年之間其事既已如此而天地之正氣固將有所發泄矣元魏起而承之孝文遂定都洛陽以修中國之衣冠禮樂而江左衣冠禮樂之舊非複天命人心之所系矣是以一天下者卒在西北而不在東南天人之際豈不甚可畏哉一日之茍安數百年之大患也恭惟我國家二百年太平之基三代之所無也二聖北狩之痛漢唐之所未有也方南渡之初君臣上下痛心疾首誓不與敵俱生卒能以奔敗之余而勝百戰之敵及秦桧倡邪議以沮之忠臣義士斥死南方而天下之氣惰矣三十年之余雖西北流寓皆抱孫長息于東南而君父之大雠一切不複關念丙午丁未之變距今尚以爲逺而靖康皇帝之禍蓋陛下即位之前一年也獨陛下奮身不顧志在恢複而天下之人安然如無事時方口議腹非以陛下爲喜功名而不恤後患雖陛下亦不能以崇高之勢而獨勝之隱忍以至于今又十有七年矣昔者春秋之時君臣父子相戕殺之禍舉一世皆安之而孔子獨以爲三綱既絶則人道遂爲禽獸皇皇奔走義不能以一朝安然卒于無所遇而發其志于春秋之書猶能以懼亂臣賊子今者舉一世而忘君父之大雠此豈人道之所可安乎使學者知學孔子當廹陛下以有爲決不沮陛下以茍安也南師之不出于今幾年矣天地之正氣抑郁而不得泄豈以堂堂中國而五十年之間無一豪傑之能自奮哉其勢必有時而發泄矣茍國家不能起而承之必將有承之者矣不可恃衣冠禮樂之舊祖宗積累之深以爲天命人心可以安坐而久系也皇天無親惟德是輔民心無常惟惠之懷自三代聖人皆知其爲甚可畏也春秋之末齊晉秦楚皆衰諸侯往往困于陪臣而不自振當此之時雖如魯衛之邦茍能舉大義以正諸侯則天下可以一指麾而定也孔子惓惓斯世而卒莫能用呉越起于蠻貊之小邦而舉兵以臨齊晉如履無人之地遂伯諸侯黃池之會孔子之所甚痛也天地之氣發泄于蠻貊之小邦可以明中國之無人矣王通有言黎民懷之三才其舍諸此今世儒者之所未講也今敵人之植根既久不可以一舉而遂滅國家之大勢未張不可以一朝而大舉而人情皆便于通和者勸陛下積財養兵以待時也臣以爲通和者所以成上下之茍安而爲妄庸兩售之地宜其爲人情之所甚便也自和好之成十有余年凡今日之指畫方略者他日將用之以坐籌也今日之擊球射鵰者他日將用之以決勝也府庫充滿無非財也甲胄鮮明無非兵也使兵端一開則其迹敗矣何者人才以用而見其能否安坐而能者不足恃也兵食以用而見其盈虛安坐而盈者不足恃也而朝廷方幸一旦之無事庸愚龌龊之人皆得以守格令行文書以奉陛下之使令而陛下亦幸其易制而無他也徒使度外之士擯棄而不得騁日月蹉跎而老將至矣臣故曰通和者所以成上下之茍安而爲妄庸兩售之地也東晉百年之間未嘗與敵通和也故其臣東西馳騁而多可用之才今和好一不通而朝野之論常如敵兵之在境惟恐其不得和也雖陛下亦不得而不和矣昔者敵人草居野處往來無常能使人不知所備而兵無日不可出也今也城郭宮室政教號令一切不異于中國點兵聚糧文移往返動涉歲月一方有警三邊騷動此豈能歲出師以擾我乎是固不知勢者之論也然使朝野常如敵兵之在境乃國家之福而英雄所用以爭天下之機也執事者胡爲速和以惰其心乎晉楚之戰于邲也栾書以爲楚自克庸以來其君無日不討國人而訓之于民生之不易禍至之無日戒懼之不可以怠在軍無日不討軍實而伸儆之于勝之不可保纣之百克而卒無後晉楚之弭兵于宋也子罕以爲兵所以威不軌而昭文德也聖人以興亂人以廢廢興存亡昏明之術皆兵之繇也而求去之是以誣道蔽諸侯也夫惟人心之不可惰兵之不可廢故雖成康之太平猶有所謂四征不庭張皇六師者此李沆之所以深不願真宗皇帝之與敵和親也況南北角立之時而廢兵以惰人心使之安于忘君父之大雠而置中國于度外徒以便妄庸之人則執事者之失策亦甚矣陛下何不明大義而慨然絶和親之議哉貶損乘輿卻禦正殿痛自克責誓必複雠以勵羣臣以振天下之氣以動中原之心雖未出兵而人心不敢惰矣東西馳騁而人才出矣盈虛相補而兵食見矣狂妄之辭不攻而自息懦庸之夫不卻而自退縮矣當有度外之士起而惟陛下之所欲用矣是雲合響應之勢而非可安坐而致也臣請爲陛下陳國家立國之本末而開今日大有爲之略論天下形勢之消長而決今日大有爲之機伏惟陛下試幸聽之唐自肅代以後上失其柄而藩鎭自相雄長擅其土地人民用其甲兵財賦官爵惟其所命而人才亦各盡心于其所事卒以成君弱臣強正統數易之禍藝祖皇帝一興而四方次第平藩鎭拱手以趨約束使列郡各得自達于京師以京官權知三年一易財歸于漕司而兵各歸于郡朝廷以一紙下郡國如臂之使指無有留難自管庫微職必命于朝廷而天下之勢一矣故京師當宿重兵以爲固而郡國亦各有禁軍無非天子所以自守其地也兵皆天子之兵財皆天子之財官皆天子之官民皆天子之民綱紀總攝法令明備郡縣不得以一事自專也士以尺度而取官以資格而進不求度外之竒才不慕絶世之隽功天子蚤夜憂勤于上以禮義廉恥嬰士大夫之心以仁義公恕厚斯民之生舉天下皆繇于規矩准繩之中而二百年太平之基從此而立然敵遂得與中國抗衡俨然爲南北兩朝微澶淵之戰則我國之勢寖微根本雖厚而不可立矣故慶厯增幣之事富弼以爲朝廷之大恥而終身不敢自論其勞蓋征令是主上之操也供貢是臣下之禮也敵人之所以卒勝我國者其積有漸也立國之初其勢故必至此故我祖宗常嚴廟堂而尊祖法臣寛郡縣而重守令于文法之內未嘗折困天下之富商巨室于格律之外有以容奬天下之英偉竒傑皆所以助立國之勢而爲不虞之備也慶厯諸臣亦嘗憤中國之勢不振矣而其大要則使羣臣爭進其說更法易令而廟堂輕矣嚴按察之權邀功生事而郡縣又輕矣豈惟于立國之勢無所助又從而朘削之雖微章得象陳執中以排沮其事亦安得而不自沮哉獨其破去舊例以不次用人而勸農桑務寛大爲有合于因革之宜而其大要已非矣此所以不能洗中國之恥而卒發神宗皇帝之大憤也王安石以正法度之說首合聖意而其實則欲籍天下之兵盡歸于朝廷別行教閱以爲強也括郡縣之利盡入于朝廷別行封樁以爲富也青苗之政惟恐富民之不困也均輸之法惟恐商賈之不折也罪無大小動辄興獄而士大夫緘口畏事矣西北兩邊至使大臣經畫而豪傑恥于爲役矣徒使神宗皇帝見兵財之數既多鋭然南征北伐卒乖聖意而天下之勢實未嘗振也彼蓋不知朝廷立國之勢正患文爲之太密事權之太分郡縣太輕而委瑣不足恃兵財太關于上而重遲不易舉祖宗惟用前四者以助其勢而安石竭之不遺余力不知立國之本末者眞不足以謀國也元佑紹聖一反一覆而卒爲外裔侵侮之資尚何望其振中國以威外裔哉南渡以來大抵遵祖宗之舊雖微有因革增損不足爲輕重有無如趙鼎諸臣固已不究變通之理而況秦桧盡取而沮毀之忍恥事雠飾太平于一隅以爲欺其罪可勝誅哉陛下憤王業之屈于一隅勵志複雠而不免籍天下之兵以爲強括郡縣之利以爲富加惠百姓而富人無五年之積不重征稅而大商無巨萬之藏國勢日以困竭臣恐尺籍之兵府庫之財不足以支一旦之用也陛下早朝晏罷以冀中興日月之功而以繩墨取人以文法莅事聖斷裁制中外而大臣充位胥吏坐行條令而百司逃責人才日以阘茸臣恐程文之士資格之官不足以當度外之用也藝祖皇帝經畫天下之大略太宗皇帝已不能盡用臣不敢盡具之紙墨今其遺意豈無望于陛下也陛下茍推原其意而行之可以開社稷數百年之基而況于複故物乎不然維持之具既窮臣恐祖宗之積累亦不足恃也陛下試幸令臣畢陳于前則今日大有爲之略必知所處矣夫呉蜀天地之偏氣也錢塘又呉之一隅也當唐之衰而錢镠以闾巷之雄起王其地自以不能獨立常朝事中國以爲重及我宋受命俶以其家入京師而自獻其土故錢塘終始五代被兵最少而二百年之間人物日以繁盛遂甲于東南及建炎紹興之間爲六飛所駐之地當時論者固已疑其不可以張形勢而事恢複也秦桧又從而備百司庶府以講禮樂于其中其風俗固已華靡士大夫又從而治園囿台榭以樂其生于幹戈之余上下宴安而錢塘爲樂國矣一隙之地本不足以容萬乘而鎭壓且五十年山川之氣蓋亦發泄而無余矣故谷粟桑麻絲枲之利歲耗于一歲禽獸魚鼈草木之生日微于一日而上下不以爲異也公卿將相大抵多江浙閩蜀之人而人才亦日以凡下場屋之士以十萬數而文墨小異已足以稱雄于其間矣陛下據錢塘巳耗之氣用閩浙日衰之士而欲鼔東南習安脆弱之衆北向以爭中原臣是以知其難也荊襄之地在春秋時楚用以虎視齊晉而齊晉不能屈也及戰國之際獨能與秦爭帝其後三百余年而光武起于南陽同時共事往往多南陽故人又二百余年遂爲三國交據之地諸葛亮由此起輔先主荊楚之士從之如雲而漢氏頼以複存于蜀周瑜魯肅呂蒙陸遜陸抗鄧艾羊祜皆以其地顯名又百余年而晉氏南渡荊雍常雄于東南往往倚以爲強梁竟以此伐齊及其氣發泄無余而隋唐以來遂爲偏方下州五代之際高氏獨常臣事諸國本朝二百年之間降爲荒落之邦北連許汝民居稀少土産痹薄人才之能通姓名于上國者如晨星之相望況至于建炎紹興之際羣盜出沒于其間而被禍尤極以迄于今雖南北分畫交據往往又置于不足用民食無所從出而兵不可繇此而進議者或以爲憂而不知其勢之足用也其地雖要爲偏方然未有偏方之氣五六百年而不發泄者況其東通吳會西連巴蜀南極湖湘北控關洛左右伸縮皆足爲進取之機今誠能開墾其地洗濯其人以發泄其氣而用之使足以接關洛之氣則可以爭衡于中國矣是亦形勢消長之常數也陛下慨然移都建邺百司庶府皆從草創軍國之儀皆從簡略又作行宮于武昌以示不敢甯居之意常以江淮之師爲敵人侵轶之備而精擇一人之沈鸷有謀開豁無他者委以荊襄之任寛其文法聽其廢置撫摩振厲于三數年之間則國家之勢成矣至于相時弛張以就形勢者有非書之所能盡載也石晉失盧龍一道以成開運之禍蓋丙午丁未歲也明年藝祖皇帝始從郭太祖征伐卒以平定天下其後契丹以甲辰敗于澶淵而丁未戊申之間眞宗皇帝東封西祀以告太平蓋本朝極盛之時也又六十年而神宗皇帝實以丁未歲即位國家之事于是一變矣又六十年而丙午丁未遂爲靖康之禍天獨啓陛下于是年而又啓陛下以北向複雠之志今者去丙午丁未近在十年間爾天道六十年一變陛下豈可不有以應其變乎此誠今日大有爲之機不可茍安以玩歲月也臣不佞自少有驅馳四方之志常欲求天下豪傑之士而與之論今日之大計蓋嘗數至行都而人物如林其論皆不足以起人意臣是以知陛下大有爲之志孤矣辛卯壬辰之間始退而窮天地造化之初考古今沿革之變以推極皇帝王伯之道而得漢魏晉唐長短之繇天人之際昭昭然可察而知也始悟今世之儒士自以爲得正心誠意之學者皆瘋痹不知痛癢之人也舉一世安于君父之雠而方低頭拱手以談性命不知何者謂之性命乎陛下接之而不任以事臣于是服陛下之仁又悟今世之才臣自以爲得富國強兵之術者皆狂惑以肆叫呼之人也不以暇時講究立國之本末而方揚睂伸氣以論富強不知何者謂之富強乎陛下察之而不敢盡用臣于是服陛下之明陛下厲志複雠足以對天命笃于仁愛足以結民心而又仁明足以臨照羣臣一偏之論此百代之英主也今乃驅委庸人籠絡小儒以遷延大有爲之歲月臣不勝憤悱是以忘其賤而獻其愚陛下誠令臣畢陳其前豈惟臣區區之願將天地之神祖宗之靈實與聞之幹冒天威罪當萬死
上孝宗皇帝第二書
臣嘗歎西周之末犬戎之禍蓋天地之大變國家之深恥臣子之至痛也平王東遷以來使其痛內切于心必將因臣子之憤藉晉鄭之勢以告哀于天下之諸侯以大義責其興師以奬王室其不至者天下共誅之則可以掃蕩犬戎洗國家之恥而舒臣子之憤矣然後正紀綱修法度親魯衛以和柔中國命齊晉爲方伯以糾合天下之諸侯文武之迹可尋東周之業可興也今乃即安于洛邑雖周民頼以粗安宗祀頼以不絶然使其臣子忘君父之大雠而置天下之諸侯于度外周之名號雖存而其實則眇然一列國耳當平王在位之時世之君子尚意其猶有待也及待之四十九年而士君子之望亦衰矣天子之命令不足以制諸侯則其互相吞滅蓋其勢之所必至也天下不明于複雠之義則其君臣父子相賊殺習以爲常而不之怪也孔子傷宗周之無主痛人道之將絶而作春秋其書天王之義嚴矣書其有所求者明天王之不可失其柄也其書討賊之義嚴矣賊不討不書葬者明一國之無臣子也一人討賊而以衆書者示夫人之皆可得而討也天子既不能以保天下之民而一國各自以有其民其君之有志于民而闵雨者必書無志于民而不闵雨者必書土功必書饑馑必書孔子之心未嘗不庶幾天下之民一日之獲瘳也是君道之大端而聖人望天下與來世者可謂深切著明矣臣恭惟皇帝陛下厲志複雠不肯即安于一隅是有大功于社稷也而天下之經生學士講先王之道者反不足以明陛下之心陛下笃意恤民每遇水旱憂見顔色是有大德于天下也而天下之才臣智士趨當世之務者又不足以明陛下之義論恢複則曰修德待時論富強則曰節用愛人論治則曰正心論事則曰守法君以從谏務學爲美臣以識心見性爲賢論安言計動引聖人舉一世謂之正論而經生學士合爲一辭以摩切陛下者也夫豈知安一隅之地則不足以承天命忘君父之雠則不足以立人道民窮兵疲而事不可已者不可以常理論消息盈虛而與時偕行者不可以常法拘持天下之正論而不足以明天下之大義宜其取輕于陛下也論恢複則曰精間諜結豪望論富強則曰廣招募括隱漏論治則曰立志論事則曰從權君以駕馭籠絡爲明臣以奮勵馳驅爲最察事見情自許豪傑舉一世謂之竒論而才臣智士合爲一辭以撼動陛下者也夫豈知坐錢塘浮侈之隅以圖中原則非其地用東南習安之衆以行進取則非其人財止于府庫則不足以通天下之有無兵止于尺籍則不足以兼天下之勇怯爲天下之竒論而無取于辦天下之大計此所以取疑于陛下者也三光五嶽之氣分而人才之高者止于如此經生學士既揆之以大義而取輕才臣智士又權之以大計而取疑陛下始不知所仗而有獨運四海之意矣故左右親信之臣又得以窺意向而效忠欵陛下喜其頥指如意而士大夫亦喜其有言之易達也是以附會之風寖長而陛下之大權移矣尋常無過之人安然坐廟堂而奉使令陛下幸其易制無他而天下之人亦幸其茍安而無事也是以遷延之計遂行而陛下大有爲之志乖矣陛下勵志複雠有大功于社稷笃意恤民有大德于天下而卒不免籠絡小儒驅委庸人以遷延大有爲之歲月此臣之所以不勝忠憤而齋沐裁書擇今者丁巳而獻之阙下願得望見顔色陳國家立國之本末而開大有爲之略論天下形勢之消長而決大有爲之機務合于藝祖皇帝經畫天下之本旨然八日待命而未有聞焉匹夫匹婦不獲自盡民主罔與成厥功使天下之言者越月踰時而後得報在安平無事之時猶且不可今者當陛下大有爲之際陳天下之大義獻天下之大計而八日不得命焉臣恐天下之豪傑得以測陛下之意向而雲合響應之勢不得而成矣陛下積財養兵志在滅敵而不免與之通和以俟時固已不足以動天下之心矣故既和而聚財人反以爲厲民既和而練兵人反以爲動衆舉足造事皆足以致人之疑議者惟其不明大義以示之而後大計不可得而立也茍又無意于臣之言則天下愈不知所向矣張浚始終任事竟無一功可論而天下之兒童婦女不謀同辭皆以爲社稷之臣彼其誓不與敵俱生百敗而不折者誠有以合于天人之心也秦桧專權二十余年東南頼以無事而天下之兒童婦女不謀同辭皆以爲國之賊彼其忘君父之雠而置中國于度外者其違天人之心亦甚矣陛下將以辦天下之大計而大義未足以震動天下亦執事者之所當蚤正而預計也臣區區之心皆已具之前書惟陛下財幸
上孝宗皇帝第三書
臣竊惟藝祖皇帝經畫天下之大略蓋將上承周漢之治太宗皇帝一切律之于規矩准繩之內以立百五六十年太平之基至于今日而不思所以變而通之則維持之具窮矣舉浙江閩廣之士亡慮十四五萬數蜀不與焉而龌龊拘攣日甚于一日選人之在铨者殆以萬計而僥幸之原未有窮已財用之入倍于承平之時而費于養兵者十之九兵不足用而民日以困非必道微俗薄而至此也蓋本朝維持之具二百年之余其勢固必至此藝祖皇帝固已逆知之矣使天下安平無事猶將望陛下變而通之而況版輿之地半入于外裔國家之恥未雪而臣子之痛未伸天錫陛下以非常之智勇而又啓陛下以北向複雠之意乃欲因今之勢而有爲焉此所以十有七年之間聖慮愈勞而取效愈逺也羣臣既不足以望清光而草茅賤士不勝憂國之心私以爲陛下春秋五十有二經天下之事變爲已多閱天下之義理爲已熟舉足造事必不傷國家之大體叩囊底之智猶足以辦此強敵六十以往顧將望一日之安而亦何忍遺患于後人乎臣以爲拘攣龌龊之中其勢當有卓然自奮于草茅而開悟聖聰者臣不自量其分之不足而竊有志焉是以具國家社稷之大計質之天地鬼神而獻之阙下陛下亦卓然拔之羣言之中特命大臣察其所欲言之意臣妄意國家維持之具至今日而窮而藝祖皇帝經畫天下之大指猶可恃以長久茍推原其意而變通之則恢複不足爲矣然而變通之道有三有可以遷延數十年之策有可以爲百五六十年之計有可以複開數百年之基事勢昭然而效見殊絶非陛下聰明度越百代決不能一二以聽之臣不敢泄之大臣之前而大臣拱手稱旨以問臣亦姑取其大體之可言者三事以答之而草茅亦不自知其開口觸諱也其一曰二聖北狩之痛蓋國家之大恥而天下之公憤也五十年之余雖天下之氣銷铄頹惰不複知雠恥之當念正在主上與二三大臣振作其氣以泄其憤使人人如報私雠此春秋書衛人殺州籲之意也若祗與一二臣爲密是以天下之公憤而私自爲計恐不足以感動天人之心恢複之事亦恐茫然未知攸濟耳其二曰國家之規模使天下奉規矩准繩以從事羣臣救過之不給而何暇展布四體以求濟度外之功哉故其勢必至于委靡而不振五代之際兵財之柄倒持于下藝祖皇帝束之于上以定禍亂後世不原其意束之不已故郡縣空虛而本末俱弱今不變其勢而求恢複雖一旦得精兵數十萬得財數萬萬計而恢複之期愈逺就使敵人盡舉河南之地以還我亦恐不能守耳其三曰藝祖皇帝用天下之士人以易武臣之任事者而五代之亂不崇朝而定故本朝以儒立國而儒道之振獨優于前代今天下之士爛熟委靡誠可厭惡正在主上與二三大臣反其道以教之作其氣以養之使臨事不至乏才隨才皆足有用則立國之規模不至戾藝祖皇帝之本旨而東西馳驅以定禍亂不必專在武臣也前漢以軍吏立國而用儒以致太平要之人各有家法未易輕動惟在變而通之耳天下大勢之所趨非人力之所能移也臣之所以爲大臣論者其大略如此而所謂數十年之策百五六十年之計數百年之基與夫恢複之形勢事大體重茍未決之聖心則不可泄之大臣之前也故止陳其大略之可言者三事以答之二三大臣已相顧駭然而臣亦惶恐而退疎逺草茅甯複有路以望清光乎馬周一時瑣瑣之才也太宗喜其爲常何陳事召使面對未至之間使者連數輩趣之使有能爲太宗開禮樂法度者其召之當不容喘矣陛下聰明邁越太宗而拔臣于羣言混淆之中孤立以行一意卒不免冺沒而止其罪在臣之蹤迹不明有以誤陛下也臣本太學諸生自憂制以來退而讀書者六七年矣雖蚤夜以求皇帝王伯之略而科舉之文不合于程度不止也去年一發其狂論于小試之間滿學之士口語紛然至騰謗以動朝路數月而未巳而爲之學官者迄今進退未有據也臣自是始棄學校而決歸耕之計矣旋複自念數年之間所學雲何而陛下之心臣獨又知之苟徒恤一世之謗而不爲陛下一陳國家社稷之大計將得罪于天地之神與藝祖皇帝在天之靈而不可解是故昩于一來舊名已在學校之籍于法不得以上書言事使臣有一毫攫取爵祿之心以臣所習科舉之文更一二試而考官又平心以考之則亦隨例得之矣何忍假數百年社稷之大計以爲一日之僥幸而徒以累陛下哉世固有卻萬锺之祿而不受者亦有爭一錢以至于相殺者人情相去之逺何啻于十百千萬也而臣欲持空言以自明亦淺矣然審察十日而不得自便之命臣將無以自見于山林之士徒以傷陛下招致天下豪傑之道臣今更待罪三日而後渡江誓將終老田畝以弭羣論以報陛下拔臣言于衆中之恩故昩死拜書以辭于阙下臣阖門數十口去行都無四百裏當席藳私室以聽雷霆之誅幹冒天威罪當萬死
戊申再上孝宗皇帝書
臣聞有非常之人然後可以建非常之功求非常之功而用常才出常計舉常事以應之者不待智者而後知其不濟也前史有言非常之原黎民懼焉古之英豪豈樂于驚世駭俗哉蓋不有以新天下之耳目易斯民之志慮則吾之所求亦泛泛焉而已耳皇天全付予有家而半沒于外裔此君天下者之所當恥者春秋許九世複雠而再世則不問此爲人後嗣者之所當憤也中國聖賢之所建置而悉聽其陸沈此英雄豪傑之所當同以爲病也秦桧以和誤國二十余年而天下之氣索然而無余矣陛下慨然有削平宇內之志又二十余年而天下之士始知所向其有功德于宗廟社稷者非臣區區之所能誦說其萬一也高宗皇帝春秋既高陛下不欲大舉以驚動慈顔仰心俯首以致色養聖孝之盛書冊之所未有也今者高宗皇帝既已祔廟天下之英雄豪傑皆仰首以觀陛下之舉動陛下其忍使二十年間所以作天下之氣者一旦而複索然乎天下不可以坐取也兵不可以常勝也驅馳運動又非年高德尊者之所宜也東宮居曰監國行曰撫軍陛下近者以宅憂之故特命東宮以監國天下之論皆以爲事有是非可否而父子之際至難言也東宮聰明睿知而四十之年不必試以事也故東宮不敢安而陛下亦知其難矣陛下何不于此時命東宮爲撫軍大將軍歲廵建邺使之兼統諸司盡護諸將置長史司馬以專其勞而陛下于宅憂之余運用人才均調天下以應無窮之變此肅宗所以命廣平王之故事也兵雖未出而聖意振動天下之英雄豪傑靡然知所向矣天下知所向則吾之馳驅運動亦有所憑借矣臣請爲陛下論天下之形勢而後知江南之不必憂和議之不必守敵人之不足畏而書生之論不足憑也臣聞呉會者晉人以爲不可都而錢镠據之以抗四鄰蓋自毗陵而外不能有也其地南有浙江西有崇山峻嶺東北則有重湖沮洳而松江震澤橫亘其前雖有戎馬百萬何所用之此錢镠所恃以爲安而國家六十年都之而無外憂者也獨海道可以徑達呉會而海道之險呉兒習舟楫者之所畏敵人能以輕師而徑至乎破人家國而止可用其輕師乎書生以爲江南不易保者是眞兒女子之論也臣嘗疑書冊不足憑故嘗一到京口建邺登高四望深識天地設險之意而古今之論爲未盡也京口連岡三面而大江橫陳江旁極目千裏其勢大略如虎之出穴而非若穴之藏虎也昔人以爲京口酒可飲兵可用而北府之兵爲天下雄蓋其地勢當然而人善用之耳臣雖不到采石其地與與京口股肱建邺必有據險臨前之勢而非止于斤斤自守者也天豈使南方自限于一江之表而不使與中國而爲一哉江旁極目千裏固將使謀夫勇士得以展布四體以與中國爭衡者也韓世忠頓兵八萬于山陽如老罴之當道而淮東頼以安寢此守淮東之要法也天下有變則長驅而用之耳若一一欲塹而守之分兵而據之出竒設險如兎之護窟勢分力弱反以成戎馬長驅之勢耳是以二十年間紛紛獻策以勞聖慮而卒無一成雖成亦不足恃者不知所以用淮東之勢者也而書生便以爲長淮不易守者是亦問道于盲之類耳自晉之永嘉以迄于隋之開皇其在南則定建邺爲都更六姓而天下分裂者三百余年南師之謀北者不知其幾北師之謀南者蓋亦甚有數而南北通和之時則絶無而僅有未聞有如今日之岌岌然以北方爲可畏以南方爲可憂一日不和則君臣上下朝不能以謀夕也罪在于書生之不識形勢並與夫逆順曲直而忘之耳高宗皇帝于敵有父兄之雠生不能以報之則死必有望于子孫何忍以升遐之哀告之雠哉遺留報謝三使繼遣金帛寳貨千兩連發而敵人僅以一使如臨小邦聞諸道路哀祭之辭寂寥簡慢義士仁人痛切心骨豈以陛下之聖明智勇而能忍之乎意者執事之臣憂畏萬端有以誤陛下也南方之紅女積尺寸之功于機杼歲以輸敵人固己不勝其痛矣金寳之出于山澤者有限而輸諸敵人者無窮十數年後豈不遂就盡哉陛下何不翻然思首足之倒置尋即位之初心大泄而一用之以與天下更始乎未聞以數千裏之地而畏人者也劉淵石勒石虎苻堅皆閏位之雄曾不能以終其世而阿固達之興于今僅八十年中原塗炭又六十年矣父子相夷之禍具在眼中而方畏其爲南方之患豈不誤哉陛下倘以大義爲當正撫軍之言爲可行則當先經理建邺而後使臨之今之建邺非昔之建邺也臣嘗登石頭锺阜而望今也直在沙嘴之旁耳锺阜之支隴隱隱而下今行宮據其平處以臨城市城之前則逼山而鬥絶焉此必後世之讀山經而相宅者之所定江南李氏之所爲非有據高臨下以乘王氣而用之之意也本朝以至仁平天下不恃險以爲固而與天下共守之故因而不廢耳臣嘗問之锺阜之僧亦能言台城在锺阜之側大司馬門適當在今馬軍新營之旁耳其地據高臨下東環平岡以爲固西城石頭以爲重帶玄武湖以爲險擁秦淮清溪以爲阻是以王氣可乘而運動如意若如今城則費侯景數日之力耳曹彬之登長幹烏珠之上雨花台皆俯瞰城市雖一飛鳥不能逃也臣又嘗問之守臣以爲今城不必改作若上有北方之志則此直寄路焉耳臣疑其言雖大而實未切也據其地而命將出師以謀中國不使之乘王氣而有爲雖省目前經營之勞烏知其異日不垂得而複失哉縱今歲未爲北舉之謀而爲經理建邺之計以震動天下而與敵人絶陛下即位之初志亦庶幾于少伸矣第非常之事非可與常人謀也陛下即位之初喜怒哀樂是非好惡皦然如日月之在天雷動風行天下方如草之偃惟其或失之太快故書生得拘文執法以議其後而其眞有志者私自奮勵以求稱聖意之所在則陛下或未之知也陛下見天下之士皆不足以望清光而書生拘文執法之說往往有驗而聖意亦少衰矣故大事必集議除授必資格才者以跅弛而棄不才者以平穩而用正言以迂闊而廢巽言以軟美而入竒論指爲橫議庸論謂有典則陛下以雄心英略委曲上下于其間機會在前而不敢爲翻然之喜隱忍事雠而不敢奮赫斯之怒朝得一才士而暮以當路不便而逐心知爲庸人而外以人言不至而留冺其喜怒哀樂雜其是非好惡而用依違以爲仁戒喻以爲義牢籠以爲禮關防以爲智陛下聰明自天英武蓋世而何事出此哉天下非有豪猾不可制之奸敵人非有方興未艾之勢而何必用此哉夫喜怒哀樂愛惡人主之所以鼔動天下而用之之具也而皇極之所謂無作者不使加意于其間耳豈欲如老莊所謂槁木死灰與天下爲嬰兒而後爲至治之極哉陛下二十七年之間遵養時晦示天下以樂其有親而天下歸其孝行三年之喪一誠不變示天下以哀而從禮而天下服其義陛下以一身之哀樂而鼔天下以從之其驗如影響矣乙巳丙午之間敵人非無變故而陛下不獨不形諸喜而亦不泄諸機密之臣近者非常之變敵人略于奉慰而陛下不獨不形諸怒而亦不密其簡慢之文陛下不以喜示天下而天下惡知機會之可乘陛下不以怒示天下而天下惡知雠敵之不可安棄其喜怒以動天下之機而欲事功之自成是閉目而欲行也小臣之得對陛下有卓然知其才者外臣之奉公陛下有隱然念其忠者而已用者旋去既去者無路以自進是陛下不得而示天下以愛也大臣之弄權陛下既知其有塞路者議人之多私陛下既知其有罔我者而去之惟恐傷其意發之惟恐其怅恨而不滿是陛下不得而示天下以惡也陛下翻然思即位之初心豈知其今日至此乎臣猶爲陛下怅念于既往而天生英雄豈使其終老于不濟乎長江大河一瀉千裏茍得非常之人以共之則電掃六合非難致之事也本朝以儒道治天下以格律守天下而天下之人知經義之爲常程科舉之爲正路法不得自議其私人不得自用其智而二百年之太平繇此而出也至于艱難變故之際書生之智知議論之當正而不知事功之爲何物知節義之當守而不知形勢之爲何用宛轉于文法之中而無一人能自拔者陛下雖欲得非常之人以共斯世而天下有誰肯信乎臣于戊戌之春正月丁巳嘗極論宗廟社稷大計陛下亦慨然有感于其言而卒不得一望清光以布露其區區之誠非廷臣之盡皆見惡亦其勢然耳臣今者非以其言之小驗而再冒萬死以自陳實以宗廟社稷之大計不得不決于斯時也陛下用其喜怒哀樂愛惡之權以鼔動天下使如臣者得借方寸之地以終前書之所言而附寸名于竹帛之間不使鄧禹笑人寂寂而陛下得以發其雄心英略以與四海才臣智士共之天生英雄殆不偶然而帝王自有眞非區區小智所可附會也幹冒天威罪當萬死
龍川集巻一
●欽定四庫全書
龍川集巻二
（宋）陳亮撰
○論
中興五論序
臣聞治國有大體謀敵有大畧立大體而後綱紀正定大畧而後機變行此不易之道也仰惟陛下以睿聖神武之資充碩大光明之學留神政事勵志恢複罔敢自暇自逸而大欲未遂大業未濟意者大體之未立而大畧之未定欤臣嘗爲陛下有憂于此矣嘗欲輸肝膽効情愫上書于北阙之下又念世俗道薄獻言之人動必有觊心雖不然迹或近似相師成風誰能不疑既已疑矣安能察其言而明其心此臣之所大懼而卒以自沮也今年春隨試禮部僥幸一中庶幾俯伏殿陛畢寫區區之忠以徹天聽有司以爲不肖竟從黜落不得進望清光以遂昔願索手東歸杜門求志因以爲功名之在人猶在已也懷愚負計而不以禆上之萬一是忿世也有君如此而忠言之不進是匿情也已無他心而防人之疑是自信不笃也故書其中興論一千八百余言大體大畧于斯見矣並論開誠執要勵臣正體之道合五篇上幹天聽惟陛下寛其萬死不以爲草茅之言而留神財幸是天下社稷之福也于臣何有
中興論
臣竊惟海內塗炭四十余載矣赤子嗸嗸無告不可以不拯國家慿陵之恥不可以不雪陵寢不可以不還輿地不可以不複此三尺童子之所共知曩獨畏其強耳韓信有言能反其道其強易弱況今敵主庸懦政令日弛舍邊地鞍馬之長而從事中州浮靡之習君臣之間日趨怠惰自古外裔之強未有四五十年而無變者稽之天時揆之人事當不逺矣不于此時早爲之圖縱有他變何以乘之萬一敵人懲創更立令主不然豪傑並起業歸他姓則南北之患方始又況南渡已久中原父老日以殂謝生長于北豈知有我昔宋文帝欲取河南故地魏太武以爲我自生髪未燥即知河南是我境土安得爲南朝故地故文帝既得而複失之河北諸鎮終唐之世以奉敵爲忠義狃于其習而時被其恩力與上國爲敵而不自知其爲過過此以往而不能恢複則中原之民烏知我之爲誰縱有倍力功未必半以俚俗谕之父祖質産于人子孫不能繼贖更數十年時事一變皆自陳于官認爲故産吾安得言質而複取之則今日之事可得而更緩乎陛下以神武之資憂勤側席慨然有平一天下之志固己不惑于羣議矣然猶患人心之不同天時之未順賢者私憂而奸者竊笑是何也不思所以反其道故也誠反其道則政化行政化行則人心同人心同則天時順天不逺人人不自反耳今宜清中書之務以立大計重六卿之權以總大綱任賢使能以清官曹尊老慈幼以厚風俗減進士以列選能之科革任子以崇薦舉之實多置台谏以肅朝綱精擇監司以清郡邑簡法重令以澄其源崇禮立制以齊其習立綱目以節浮費示先務以斥虛文嚴政條以核名實懲吏奸以明賞罰時簡外郡之卒以充禁旅之數調度總司之贏以佐軍旅之儲擇守令以滋戶口戶口繁則財自阜揀將佐以立軍政軍政明而兵自強置大帥以總邊陲委之專而邊陲之利自興任文武以分邊郡付之久而邊郡之守自固右武事以振國家之勢來敢言以作天下之氣精間諜以得敵人之情據形勢以動中原之心不出數月紀綱自定比及兩稔內外自實人心自同天時自順有所不往一往而民自歸何者耳同聽而心同服有所不動一動而敵自鬬何者形同趨而勢同利中興之功可蹻足而須也夫攻守之道必有竒變形之而敵必從衝之而敵莫救禁之而敵不敢動乖之而敵不知所如往故我常專而敵常分敵有窮而我常無窮也夫竒變之道雖本乎人謀而常因乎地形一縱一橫或長或短緩急之相形盈虛之相傾此人謀之所措而竒變之所寓也今東西彌亘綿數千裏如長蛇之橫道地形適等無所參錯攻守之道無他可變今朝廷鑒守江之弊大城兩淮慮非不深也能保吾城之卒守乎故不若爲術以乖其所之至論進取之道必先東舉齊西舉秦則大江之南長淮以北固吾腹中物齊秦誠天下之兩臂也誇敵人以爲天設之險而固守之乎故必有批亢搗虛形格勢禁之道竊嘗觀天下之大勢矣襄漢者敵人之所緩今日之所當有事也控引京洛側睨淮蔡包括荊楚襟帶吳蜀沃野千裏可耕可守地形四通可左可右今誠命一重臣德望素著謀谟明審者鎮撫荊襄輯和軍民開布大信不爭小利謹擇守宰省刑薄斂進城要險大建屯田荊楚竒才劍客自昔稱雄徐行召募以實軍籍民俗剽悍聽于農隙時講武藝襄陽既爲重鎮而均隨信陽及先一切用藝祖委任邊將之法給以州兵而更使自募與以州賦而縱其自用使之養士足以得死力用間足以得敵情兵雖少而衆建其助官雖輕而重假其權列城相援比鄰相和養銳以伺觸機而發一旦敵人玩故習常來犯江淮則荊襄之師率諸軍進討襲有唐鄧諸州見兵于颍蔡之間示必截其後因命諸州轉城進築如三受降城法依吳軍故城爲蔡州使唐鄧相距各二百裏並桐栢山以爲固揚兵搗壘増陂深塹招集土豪千家一堡興雜耕之利爲乆駐之基敵來則嬰城固守出竒制變敵去則列城相應首尾如一精間諜明斥堠諸軍進屯光黃安隨襄郢之間前爲諸州之援後依屯田之利朝廷徙都建業築行宮于武昌大駕時一廵幸敵知吾意在京洛則京洛陳許汝鄭之備當日増而東西之勢分矣東西之勢分則齊秦之間可乘矣四川之師親率大軍以持鳯翔之敵別命骁將出祁山以截隴右偏將繇子午以窺長安金房開逹之師入武闗以鎮三輔則秦地可謀矣命山東之歸正者往說豪傑陰爲內應舟師繇海道以搗其脊彼方支吾奔走而大軍兩道並進以揕其胸則齊地可謀矣吾雖示形于唐鄧上蔡而不再謀進坐爲東西形援勢如猨臂彼將愈疑吾之有意京洛特-加龍省持重以示不進則京洛之備愈專而吾必得志于齊秦矣撫定齊秦則京洛將安往哉此所謂批亢搗虛形格勢禁之道也就使吾未爲東西之舉彼必不敢離京洛而輕犯江淮亦可謂乖其所之也又使其合力以壓唐蔡則淮西之師起而禁其東金房開逹之師起而禁其西變化形敵多方牽制而權始在我矣然荊襄之師必得純意于國家而無貪功生事之心者而後付之平居無事則欲開布誠信以攻敵心一旦進取則欲見便擇利而止以禁敵勢東西之師有功則欲制馭諸將持重不進以分敵形此非陸抗羊祜之徒孰能爲之夫伐國大事也昔人以爲譬拔小兒之齒必以漸搖撼之一拔得齒必且損兒今欲竭東南之力成大舉之勢臣恐進取未必得志得地未必能守邂逅不如意則吾之根本撼矣此豈謀國萬全之道臣故曰攻守之間必有竒變臣谀人也何足以明天下之大計姑疏愚慮之崖略曰中興論唯陛下財幸
論開誠之道
臣嘗觀自古大有爲之君慷慨果敢而示之以必爲之意明白洞逹而開之以無隱之誠故天下雄偉英豪之士聲從響應雲蒸霧集爭以其所長自效而不敢萌欺罔之心截然各職其職而不敢生不滿之念故所欲而獲所爲而成而卓乎其不可及也仰惟陛下英睿神武出于天縱嗣承大統于今八年天下鹹知其爲眞英主矣而所欲未獲所爲未成雖臣亦爲陛下疑之也夫慷慨果敢陛下固示之以必爲之意矣而天下之氣索然而不吾應或者明白洞逹開之以無隱之誠者容有未至乎夫任人之道非必每事疑之而後非無隱之誠也心知其不足任而姑使之以充吾位使之既乆而姑遷之以慰其心身尊位大而大責或不必任職親地密而密議或不得聞聽其言與之以位而不責其實責其實迫之以目前而不待其成陛下自度任人之際頗亦有近于此者乎如或近之則非所謂明白洞逹開之以無隱之誠也故天下懦庸委瑣之人得以自容而無嫌而狂斐妄誕之流得以肆言而無忌中實無能而外爲欺罔位實非稱而意輙不滿平居則何官不可爲緩急則何人不退縮是宜陛下當甯而歎天下人才無一之可用而謂書生誠不足以有爲則非陛下之過也天下之士有以致之耳雖然何世不生才何才不資世天下雄偉英豪之士未嘗不延頸待用而每視人主之心爲如何使人主虛心以待之推誠以用之雖不必髙爵厚祿而可使之死況于其中之計謀乎人主而有矜天下之心則雖髙爵厚祿日陳于前而雄偉英豪之士有窮餓而死爾義有所不屑于此也夫天下之可以爵祿誘者皆非所謂雄偉英豪之士也陛下勿以其可以爵祿誘奴使而婢呼之天下固有雄偉英豪之士懼陛下誠心之不至而未來也臣願陛下虛懐易慮開心見誠疑則勿用用則勿疑與其位勿奪其職任以事勿間以言大臣必使之當大責迩臣必使之與密議才不堪此不以其易制而姑留才止于此不以其久次而姑遷言必責其實實必要其成君臣之間相與如一體明白洞逹豁然無隱而猶不得雄偉英豪之士以共濟大業則陛下可以斥天下之士而不與之共斯世矣不然臣恐孤陛下必爲之心沮天下願爲之志兩相求而不相値也以陛下英睿神武之資視古之賢主無所不及而有過之者而其效乃爾此臣所以區區愛君之心不能自已而輙獻其愚忠惟陛下裁幸
論執要之道
臣竊惟陛下自踐阼以來親事法宮之中明見萬裏之外發一政用一人無非出于獨斷下至朝廷之小臣郡縣之瑣政一切上勞聖慮雖陛下聰明天縱不憚勞苦而臣竊以爲人主之職本在于辨邪正專委任明政之大體總權之大綱而屑屑焉一事之必親臣恐天下有以妄議陛下之好詳也自祖宗以來軍國大事三省議定面奏獲旨差除即以熟狀進入獲可始下中書造命門下審讀有未當者在中書則舍人封駁之在門下則給事封駁之始過尚書奉行有未當者侍從論思之台谏劾舉之此所以立政之大體總權之大綱端拱于上而天下自治用此道也今朝廷有一政事而多出于禦批有一委任而多出于特旨使政事而皆善委任而皆當固足以彰陛下之聖德而猶不免好詳之名萬一不然而徒使宰輔之避事者得用以借口此臣愛君之心所不能以自已也臣願陛下操其要于上而分其詳于下凡一政事一委任必使三省審議取旨不降禦批不出特旨一切用祖宗上下相維之法使權固在我不蹈曩日專權之患而怨有所歸無代大臣受怨之失此臣所以爲陛下願之也臣聞之故老言仁宗朝有勸仁宗以收攬權柄凡事皆從中出勿令人臣弄威福仁宗曰卿言固善然措置天下事正不欲專從朕出若自朕出皆是則可有一不然難以遽改不若付之公議令宰相行之行之而天下不以爲便則台谏公言其失改之爲易大哉王言此百世人主之所法而況于聖子神孫乎史之稱光武曰明謹政體總攬權綱政體者政之大體也權綱者權之大綱也臣願陛下立政之大體總權之大綱辨邪正專委任以幸天下得操要之實而鑒好詳之弊則天下雄偉英豪之士必有能奮然出力以辦今日之事者矣臣不勝大願
論勵臣之道
臣聞上下同心君臣戮力者事無不濟上下相蒙君臣異志者功無不隳春秋之時晉伐楚三合不止大夫請擊之莊王曰先君之時晉不伐楚及孤之身而晉伐楚是寡人之過也如何其辱諸大夫也大夫曰先君之時晉不伐楚及臣之身而晉伐楚是臣之罪也請擊之莊王俛泣而起拜晉師聞而夜還越王求成于吳而歸抱柱而哭承之以肅羣臣聞之曰君王何愁心之甚也夫複雠謀敵非君王之獨憂乃臣下之急務也其後越父兄請報恥越王曰昔者我辱也非二三子之罪也寡人何敢勞國人以塞吾雠父兄曰四封之內盡吾君子子報父雠誰敢不力越王卒用以滅吳區區楚越有臣如此而謂堂堂大國反無君憂臣辱君辱臣死之義乎今陛下慨念國家之恥勵複雠之志夙夜爲謀相時伺隙而羣臣邈焉不知所急毛舉細事以亂大謀甚者僥幸茍且習以成風陛下數降诏以切責之厲天威以臨之而養安如故無趨事赴功之念複雠報恥之心豈羣臣樂于負陛下哉特玩故習常勢流于此而不自知也臣願陛下慨然興懐不禦正殿減膳徹樂夕惕若厲立羣臣而語之曰朕承太上皇帝付托之重念國家之深恥志在複雠八年于茲若渉淵氷未知攸濟而羣臣玩故養安無肯戮力是朕不明不徳不足以承大寳圖大業其何顔以臨于王公民士之上況敢即安以自取辱羣臣震懼頓首請罪然後徐谕之曰朕固未敢即安羣臣猶以朕可與有爲其各共厥職勉趨厥事上率其下下勉其上自度其力之不逮者無屍厥官朕將明賞罰以勵其後繇今以往羣臣鹹爲朕思所以畏天愛民求賢發政富國強兵複雠謀敵之道無以小事塞責無以小謀亂大相與熟講惟新之政使內外有序則朕即安之日陛下惕然側席圖濟大業而羣臣不能惕然承意竭力以報其上是人而禽獸者也誅之殺之何所不可誠使上下同心君臣戮力則何事之不濟乎
論正體之道
臣聞君以仁爲體臣以忠爲體徧覆包含如天地之大仁也公家之事知無不爲忠也故君行恩而臣行令慶厯間杜衍輔政遇有內降輙封還之仁宗以杜衍不可告之而止者又多于所封還治平初任守忠離間兩宮韓琦乘間開悟上心斥之逺方仍放謝辭即日押出國門君當其善臣當其怨君臣之體也澶淵之役自寇凖而下均欲追戰章聖皇帝獨恻然許和及其議歲幣也章聖不欲深較而凖戒曹利用以不得過三十萬天聖初契丹借兵伐高麗明肅太後微許其使呂夷簡堅以爲不可而塞之其後劉六符來求割地夷簡召至殿廬以言折之君任其美臣任其責君臣之體也今則不然陛下銳意于有爲不顧浮議而羣臣持祿固位多務收恩陛下慨然立計不屈強敵而羣臣動欲隨順圖塞溪壑使陛下孤立以主大計羣臣安坐而竊美名是尚爲得君臣之體乎臣願陛下總攬大柄端已責成畏天愛民以德自護明诏大臣使當大任不辭小怨不辭大艱使天下戴陛下之恩而嚴大臣之執守敵人服陛下之德而憚大臣之忠果則何事之不濟何功之不成此祖宗養人心以行德義正君臣之體而爲百世不易之家法也故願陛下仰法祖宗而大臣以寇凖呂夷簡杜衍韓琦爲法天下有不足爲者矣
此己醜歲余所上之論也距今能幾時發故箧讀之已如隔世追思十八九歲時慨然有經畧四方之志酒酣語及陳元龍周公瑾事則抵掌叫呼以爲樂間闗世途毀譽率過其實雖或悔恨而胸中耿耿者終未下臍也一日讀楊龜山語錄謂人住得然後可以有爲才智之士非有學力卻住不得不覺恍然自失然猶上此論無所遇而杜門之計始決于是首尾蓋十年矣虛氣之不易平也如此孟子曰詭遇而得禽雖若丘陵弗爲自視其幾矣又曰五谷者種之美者也茍爲不熟不如荑稗豈不爲大憂乎引筆識之掩巻兀坐者良久
龍川集巻二
●欽定四庫全書
龍川集巻三
（宋）陳亮 撰
○問答（凡一十二道）
三代以仁義取天下本于救斯民而非以位爲樂也齊威挾尊周以自私敗商周之常經而開爭奪簒殺之禍其流既慘矣秦合天下以奉一人恣其所欲爲陳渉因斯民之不忍徒手大呼而劉項藉之以起沛公號爲寛大長者三章之約足以動天下而入其心宜本于爲民而起矣方其窮時縱觀秦皇帝歎曰大丈夫當如此其意豈出于爲民邪天下旣定周防曲慮如一家私物此豈三代公天下之法邪唐太宗與劉文靖之謀似矣與其父謀所以免禍而迫脅以從之何其舛也尊隋之舉代王之立殆若濯泥于水而明白洞逹之事僅能以九錫歸諸有司耳其所以守之者又密于漢則其義豈足自附于三代乎然而國祚之久長斯民之愛戴曽不減于夏商何也民不可欺則其取守之道必有可言者矣
昔者生民之初類聚羣分各相君長其尤能者則相率而聽命焉曰皇曰帝蓋其才能德義足以爲一代之君師聽命者不之焉則不厭也世改而德衰則又相率以聽命于才能德義之特出者天生一世之人必有出乎一世之上者以主之豈得以世次而長有天下哉以至于堯而天下之情僞日起國家之法度亦略備矣君臣有定位聽命有常所非天下之人所得而自制也朱均之不肖非如桀纣之足以亡天下而堯以爲非天下之賢聖不宜在此位豈以法度定天下之心而私諸不肖之子哉取舜禹于無所聞知之人而歴試以事以與天下共之然後舉而加諸天下之上彼其心固以天下爲公而其道終不可常也禹以爲茍未得非常之人則立與子之法以定天下之心子孫之不能皆賢則有德者一起而定之不必其在我固無損于天下之公也湯以爲天下既已聽命于一家而吾之子孫不擇其可與之者而使不肖者或得以自肆于民上則非所以仁天下也故或世或及惟其賢而已不幸而與之不當其人則天下之公議終不以私之吾家也武王周公合天下之諸侯使之小大相承而方伯實總之以聽命于天子天子不能以一人之私而制天下也故定立嫡之法以塞觊觎爭奪之門而君臣之定分屹然如天地之不可幹矣此豈一世之故哉秦以智力兼天下而君之不師古始而欲傳之萬世使天下疾視其上翻然欲奪而取之勢力一去則田野小夫皆有南面稱孤之心競智角力卒無有及沛公者而其德義又眞足以君天下故劉氏得以制天下之命使劉氏不有以大異乎天下之姓氏則君臣之分猶可幹而三代之綂緒未可繼也周防曲慮豈將以私天下哉定于一而已曹孟德一有私天下之心而天下爲之分裂者十余世及李氏之興則猶劉氏之舊也彼其崛起之初浫灰煌こざ其盛者不過一少年子弟安知天下之大慮而勃然有以拯民于塗炭之心三章之約非蕭何所能教而定天下之亂又豈劉文靖之所能發哉彼其初心未有以異于湯武也而其臣凡下無以輔相之雖或急于天位隨事變遷而終不失其初救民之心則大功大德固已暴著于天下矣孔孟以天下之賢聖而適當春秋戰國之亂卒不得行其道以拯民于塗炭者無其位也易曰天地之大德曰生聖人之大寳曰位又曰垂象著明莫大乎日月崇髙莫大乎富貴茍誠其人而欲得其位者其心猶可察也使漢唐之義不足以接三代之統緒而謂三四百年之基業可以智力而扶持者皆後世儒者之論也世儒之論不破則聖人之道無時而明天下之亂無時而息矣悲夫
漢髙祖起布衣以爭天下及大業既成而父兄故無恙也然尊之封之皆有所感而後發而或者猶置余忿于其間唐之太宗既已一切委命于父兄矣己未庚申之變豈人道之所可安乎舜之于瞽象周公之于管蔡夫必有其道矣豈聖人之事不可複見于後世而天下冒冒然以強弱小大相爲雄長而彼善于此者亦可以一天下而歸之正乎人道之不滅者幾希矣精微委曲之際處其所不可處以待聖人之複起者固不可以無論也
匹夫不階尺土而有天下此天下之大變而古今之所無也彼豈有熟講素定之規模而其臣相與把手以奮起草莽之間又豈嘗學古以從事哉仁義禮樂先王所以維持天下之具既已一切盡廢而利害緩急迫乎其前則裂土定封無所愛惜至于著在人心不可泯滅者或有感而後發或因以泄其余忿亦其勢然耳嗟夫此豈可謂非天哉自黃初以來陵夷四百余載劉石諸姓叠起以主神器而民生常觊一日之安寜于非所當事之人人道失其統紀而天地幾于不立矣此非有超世邁往拔出之英豪安能掃地以求更新乎太原之義旗一指而天下靡然知所向矣髙祖以父而主之可也建成獨可以常法嗣之乎據非所當得而又疾其當得者若不能以終日此非天誅之則人殺之耳天未嘗不假手于人是以太宗抽矢蹀血忍于同氣犯天下不義之名而不恤彼其心以爲是天實爲之而非吾過也天人之厭亂極矣豈其使建成元吉得稔其惡以自肆于民上哉人心蔽于自見而天命不知所歸是治亂安危之大幾也昔者周公蓋憂此矣孺子離襁褓寜幾時而武王疾日病周公懼其事之不可繼也至誠委命于天欲以身代武王之死武王得以延數年之命而孺子可輔以立他日管蔡之誅爲天下誅之耳要以使天命即于人心所可安之地不然則吾心豈能盡白于天下而何以爲後世訓乎天命之所在若決江河故檀車煌煌牧野洋洋雖聖人不敢以疑貳之心而承之也顧其所以先爲之地者至矣人欲謀我而我亦謀之是以亂易亂也而其地安在哉雖其決于承天命以脫民于塗炭有足自解者而終不即于人心之所安至今論者猶不安之嗟夫此又可以盡歸之天哉
三老董公以仁義遮說漢髙帝而三軍始爲義帝缟素項氏不複能自直于天下名義之不可負蓋如此儒者正名之說雖起于管仲之尊周而自漢以來則以此舉爲明驗矣然人爲萬物之靈而仁義智數蓋不可以雜而行也不出于髙帝之誠心而欲以欺天下則名義乃自外來乎故三軍缟素本足以納侮而不足以形敵然劉項同受命于義帝坐視同列之賊其君而不問則聖世皆不複知所謂人道矣是三軍缟素而大義始明髙帝定天下之機無乃眞在此乎合內外而論之宜必有以處此者
晉奚齊義不足以君國聖人書以爲君之子而卓子則書君者裏克君之也秦以智力兼天下其亡楚尤爲無道蓋天下欲共亡之久矣況當天下潰亂之時蓋不必用懷王以從民望也項氏君之而諸公皆禀命焉則其君之者非一人矣利其爲名則君之不利其實則害之自立自廢各從其私是君臣無定位而以強弱爲輕重率天下之人如驅羣羊是非可否惟吾之所欲爲而人亦不得裂去也其輕天下亦甚矣董公者發天下之公憤而借髙帝之力以扶人道于既絶者也揭項氏之不義于天下使天下皆欲援弓而射之雖微髙帝猶不可以自立蓋董公之遮說幾于孔子沐浴之請而髙帝之義吾不知其何心也故孫權之自立非義也使魏氏不得自正于天下則人道不至于盡廢雖聖人不得而明權之非義也
三代之剏業以封先聖之後爲念而論功行封猶待其定也至周則大封同姓于其間爲國五十有三而猶未以爲慊武王周公固非以天下爲己私者天之立君豈爲姬姓而設乎漢興患異姓之強大而大封同姓以鎮之其道蓋本諸此矣七國同時舉事黥彭之患不如是之並也誅鋤刬削至于分裂以各王其子弟同姓湮微而後族之禍又成矣聖人之立法本以公天下而非以避禍亂心有親疎則禍福倚伏于無窮雖聖智不得而防也周漢之法豈世變之窮而至此乎合天下而君之疏逺之人何負于國家而周以宗強此果何道乎不然漢诿之周而周公其衰矣
昔孔子論三代之損益可知蓋自堯之親睦九族積而至于周之大封同姓五十有三國者亦其損益之可知者也然其義遂窮而不可繼故春秋之諸侯以其子弟爲卿者聖人皆以弟書之獨于季友之來歸不系以親而書曰季子蓋其賢者則與衆共之其不賢者聖人以爲有國者之私其親而其義不通于天下也豈非參酌四代之制以爲萬世通行之法哉漢髙帝與諸公共起草莽以帝天下天下平定諸公各以南面稱孤帝猶疑其不可盡信也分王子弟以據其衝而庶孽與其不肖者一切不問庶幾以爲可自附于周家親親之義而不知權勢既成雖親者亦不可保其可保者惟其賢也不思天下之公義而用其謀國之私心是非利害徇于目前而使前後相矯卒不得其正禍亂相尋于無窮不獨漢氏爲可憫而魏晉宋齊不能以是一日爲安者蓋親疎之義不明也出其子弟之賢者以與天下共之其不賢者養以國家之私使親賢參錯而禍福治亂一付之天下之公而吾無容心焉聖人之作春秋以待後聖者蓋如此
項羽喑嗚叱咤千人皆廢而能恭敬愛人自屈于禮節之士其仁與勇可謂兼之矣至于賞不妄與豈不足自附于惟衣裳在笥之義邪漢髙帝乃饒爵邑以來天下之頑鈍嗜利亡恥者開國承家之初而顧以小人先之卒用是以勝羽羽之目當不瞑矣使天下有疑于儒者之道其不自髙帝始邪
方三代之衰聞諸侯修德以興矣未聞崛起草野而皆有南面稱孤之心也當草昧之時欲以禮義律之智勇齊之而不能與天下共其利則其勢必分裂四出而不可收拾矣匹夫並起而爭此非先王之常勢也髙帝能用是以合其勢而不能用是以一日爲安蓋其初不能參用項氏之所長以消伏異時黨與搖動之心此正陳平之所預見而深憂而開國承家小人勿用之義何嘗一日而廢哉蓋田橫之未去郡國豪姓之未徙四老人者伏于商山而不可招致髙帝雖死而目不瞑也異姓諸侯王之憂特衆人之所共憂耳易曰天造草昧宜建侯而不寜聖人其知之矣
周召毛畢實佐文武以有天下成康既沒王朝之公卿往往皆諸公之子孫族屬比闾族黨之賢修身饬行以自見于斯世者非一人其卓然者豈不可與公之子孫族屬共執國政哉然而位終不得過大夫人才之特起不幸而非世家則不得以任公卿之位此果何法也春秋譏世卿而人才之特起者終無一人得附見于冊書雖聖人之法亦不免隨世而立欤漢髙帝與蕭曹諸公共起而亡秦天下既定非嘗更當時之事者不以任公卿也賈生特起之才天子明知之而不得用非獨绛灌之專其寵利也然公孫弘自海瀕而登宰相則天下自此多事矣唐太宗雖以房杜爲宗臣而天下之賢者始雜而用之然其後遂無世臣之可倚更任叠用雖賢君亦不克其終豈君臣之際無終始之義則其勢必至此邪然合天下而君之而獨私于共事之臣宜非聖人之公道而周漢之法果可爲通行之法乎
君臣天地之大義也君臣不克其終則大義廢而人道阙矣此豈茍然之故哉方天地設位之初類聚羣分以戴其尤能者爲之長君奉其能者爲之輔相彼所謂後王君公皆天下之人推而出之而非其自相尊異據乎人民之上也及法度既成而君臣有定位舜命夔以典樂教胄子蓋欲其君臣相與世守之以達天地之大義三代既以世次而有天下其相與肇造人紀而維持其國家者亦欲其代修祖父之業而君臣相保與國無窮使天下之人有所觀仰愛戴而不敢窺伺其間以觊幸國柄橫生意見紊亂綱紀使天地大義有所廢阙而厭故喜新敗亡相尋而不悟也惟其子孫族屬舉不足以當賢者之選而後廣求天下之賢聖以庶幾于一遇而中接墜業不敢有加焉如髙宗之于傅說是也此豈君臣之常法哉孔子之作春秋其于三代之道或増或損或從或違必取其與世宜者舉而措之而不必徇其舊典然于君臣之大義未之有改也其譏世卿葢譏其不擇世臣之賢者而用之甚者遂使世其官而人人輕視其上皆有揜而取之之心其勢必至于君臣之不相保故惓惓于一世之賢者悉使之附見于冊書如蔡季紀季楚屈完齊髙子魯季友叔肸宋子哀之徒往往非公族則其世家之舊也使皆得若人而用之則何厭于世臣而欲求天下特起之賢于不可知之際哉至于死生恩禮之厚而適遭變故或不以其道終則正色書之而無間于曹莒之小國所以究極天地之大義而明示之後世者也故孟子以爲故國必有世臣至于不得已而後使卑踰尊疏踰戚然猶必取其國人皆曰賢者繇此言之豈樂于君臣之不相保而新故相易以求快一時之耳目哉戰國朝暮反複之禍葢起于君臣之不相保也漢髙帝以匹夫而有天下視平時之等夷無非可疑之人故其臣不自保其首領而天地之大義不複明矣然猶不使後生新學得以參乎其間也唐太宗則參而用之更一世而盡忘其舊甚者朝爲君臣而暮爲路人故以勢相臨而不複以恩相保緩急無一人之足依而方顧望草萊之賢者以爲己用豈不殆哉惟我本朝于天下之賢者必使之揚歴中外養其資望而後至于大用故其人往往足以重人之國家而子孫習識其本末源流家世守之至于一二百年而不替嗚呼是天地之大義而非君臣之私恩也天下不能皆特起之賢則超舉顯擢豈可率以爲常乎朝暮不相保則是棄爵位于草萊大義廢而天下離矣
龍川集巻三
●欽定四庫全書
龍川集巻四
（宋）陳亮 撰
○問答
義利之分孟子辨之詳矣而賞以勸善刑以懲惡聖人所以禦天下之大權者猶未離于利乎有所利而爲善有所畏而不爲惡則其入人也亦淺矣堯舜之治天下不賞而民勸不怒而民威故罪疑惟輕功疑惟重豈亦知其效入人之淺乎然臯陶之陳谟以典禮賞罰同出于天而非有輕重之別也茍無所事乎其用則賞罰亦自外來耳安在其爲天乎三代之用賞罰大槩猶法唐虞而記禮者載其先後之用甚詳又以爲至周而窮豈世變之極而賞罰之用始重乎抑其出于天而三代始賴其用也春秋聖人經世之志而獨以代天子之賞罰則聖人起而治天下必不能以易此矣亦何怪于漢宣帝之專恃賞罰以爲治乎惟辟作福惟辟作威洛書之所明載而儒者終以爲治天下者不取必于賞罰亦知夫勸懲之效淺也謂賞罰不取必于勸懲則無以禦天下謂其爲勸懲而設則賞罰亦利耳利者人道之末也則臯陶之所謂天者豈誣乎
耳之于聲也目之于色也鼻之于臭也口之于味也四肢之于安佚也性也有命焉出于性則人之所同欲也委于命則必有制之者而不可違也富貴尊榮則耳目口鼻之與肢體皆得其欲危亡困辱則反是故天下不得自徇其欲也一切惟君長之爲聽君長非能自制其柄也因其欲惡而爲之節而已敘五典秩五禮以與天下共之其能行之者則富貴尊榮之所集也其違之者則危亡困辱之所並也君制其權謂之賞罰人受其報謂之勸懲使爲善者得其所同欲豈以利而誘之哉爲惡者受其所同惡豈以威而懼之哉得其性而有以自勉失其性而有以自戒此典禮刑賞所以同出于天而車服刀鋸非人君之所自爲也天下以其欲惡而聽之人君人君乃以其喜怒之私而制天下則是以刑賞爲吾所自有縱橫顚倒而天下皆莫吾違善惡易位而人失其性猶欲執區區之名位以自尊而不知天下非名位之所可制也孔子之作春秋公賞罰以複人性而已後世之用賞罰執爲已有以驅天下之人而已非賞罰入人之淺而用之者其效淺也故私喜怒者亡國之賞罰也公欲惡者王者之賞罰也外賞罰以求君道者迂儒之論也執賞罰以驅天下者霸者之術也
肉刑之興說者以爲起于苖民而堯參取而用之報虐以威葢將以戒小人而非出于聖人之本心也故舜多爲之塗以出民于刑祗以施諸怙終者而穆王之訓刑爲尤詳然則雖聖人欲去之久矣安在其爲孝文姑息之仁也而世儒之道古者必以爲井田封建肉刑皆聖人之大經大法不可廢也治天下而不用肉刑徒以啓小人犯法之心耳故曰肉刑之刑重也漢魏之際往往數議複之而不果以至于本朝而刑輕于三代矣法家者流以仁恕爲本惟學道之君子始惓惓于肉刑焉何其用心之相反也推之天理驗之人事而要諸古今之變究其所從始極其所由終必有至當之說
昔者聖人別人類于禽獸之中而去其爭奪戕殺之患葢必執生殺之權而後謂之刑政也則肉刑固已草具而未有其法耳苗民始多爲戕人之具以淫用之堯懼其爲世訓也故取而次第品節之使必若苗民者然後罹此刑耳故曰報虐以威舜又多爲之法以出之而夏于贖刑爲尤詳商人執刑罰以督奸傷肌膚以懲惡葢嚴其所當用者耳夫既多爲之塗以出之而不嚴其所當用者是教人以輕犯法也豈聖人制刑之本意哉文武尤謹于庶獄而成康措而不用至于四十余年穆王耄荒而訓刑以诘四方使知刑者聖人愛民之具而非以戕民也漢興承秦之余烈先王之法度盡廢而肉刑塊然獨存文帝感一女子之言而慨然除之于是可與語通變之道矣井田封建自黃帝以來極十數聖人之思慮所以維持而奉行之者惟恐其一事之不詳而一日之不精也至于肉刑則多爲之塗以出之惟恐其或用耳豈可同日而語哉聖人之恐其一事之不詳而一日之不精者今既盡廢而不可複舉矣獨惓惓于聖人之恐其或用者縱使可用無乃顚倒其序乎使民有恥則今法足矣民不賴生雖日用肉刑猶爲無法也禮節民心樂和民聲政以行之刑以防之四達而不悖則王道成矣吾聞諸聖人者如此
郦食其教髙祖以示諸侯形制之勢方天下未定之際形勢固不可以授之人葢懼其自伐也天下已定固當以天下爲家以四塞爲形勢而蕭何方惓惓于壯宮室婁敬方勸據秦地以臨制天下何其狹也髙帝寛仁愛人天下洶洶數歲本不敢輕用其力豁達大度欲示天下以至公而庶幾于周家之義然卒爲宗臣所移猶可也而竟移于覊臣之說何哉豈三代公天下之道後世眞不可複行乎抑人心多自疑而其流遂如此也不然則在德不在險是眞書生之談耳
萬物皆備于我而一人之身百工之所爲具天下豈有身外之事而性外之物哉百骸九竅具而爲人然而不可以赤立也必有衣焉以衣之則衣非外事也必有食焉以食之則食非外物也衣食足矣然而不可以露處也必有室廬以居之則室廬非外物也必有門戸藩籬以衛之則門戸藩籬非外物也至是宜可已矣然而非高明爽垲之地則不可以久也非弓矢刀刃之防則不可以安也若是者皆非外物也有一不具則人道爲有阙是舉吾身而棄之也然而髙卑小大則各有分也可否難易則各有辨也徇其侈心而忘其分不度其力無財而欲以爲悅不得而欲以爲悅使天下冒冒焉惟美好之是趨惟爭奪之是務以至于喪其身而不悔然後從而省之曰身與心內也夫物皆外也徇外而忘內不若樂其內而不願乎其外也是教人以反本而非本末具舉之論也二帝三王未嘗不擇形勢而居之而周公于宮室之制闊大端麗欲用以爲萬世之法夫豈以形勢爲德之輔而宮室爲德之華哉此帝王所以備人道而與天下爲公也蕭何婁敬葢亦知天下之勢而已而未知聖人本末具舉之道故使論者猶有疑焉且諺有之衣則成人水則成田此豈有內外輕重之異哉世儒之論所未及也
帝王之號名殊而其道一也然學者知稱堯舜禹湯文武而名號與谥終不可得而別以堯舜禹爲名則文武獨以谥舉可通乎以爲號則咨爾舜禹者必非號也湯之子孫以甲庚丙壬爲號則湯不得以謂之谥然而所謂予小子履者則湯既有其名矣後世之言谥法者遂次堯舜禹湯之中夫豈其然乎文武之子孫各以谥顯而善惡一付之天下之公論雖孝子慈孫不得加私意于其間也春秋之公侯伯子男其卒葬例以公書又何所貴于聖人之筆削乎亦無怪後世之孝子慈孫因得以致其隱惡之義也聖人酌古今而裁之中道必有俟百世而不惑者
自風氣初開人極肇建于是有君臣上下之分而爲之號以尊異之未有名字之爲別而文物之可觀也及其久也有號而後有名有名而後有字有字而後有諱有諱而後有谥上則追王其先祖先公下則施及其文子文孫旁則庇其本支族屬維其姻聮親黨隆于朋友不遺故舊以廣親親之道于天下然後爲忠厚之極人道之至文此周家所以獨備于三代也孔子作春秋既已品節而盡用之矣然名之曰幽厲而國惡不諱無以致君父之敬列爵各從其實而直情徑行無以盡臣子之心故春秋兼隱惡之義從尊君之文而人文于是大備後世無以複加矣過是以往則人心無窮不可以盡徇而天下至衆不可以文欺也故堯舜禹湯馴而至于周道之文也春秋之義百世以俟聖人而不惑者也後世之欲行恩義于春秋之外者徇人心而欺天下者也
呂不韋市子楚以爲竒貨此戰國策士朝暮反複之謀君子之所不道而漢文立未數月乃修代來功宋昌既封侯而六人者皆官至九卿宣帝惓惓舊恩至侯五人而未止也天之立君本爲斯人計猶不以逸豫其君之身顧何有于平時自結于其君以觊非望者乎將相大臣以天下之義迎立代王猶逡廵而不敢進既已立矣夜拜宋昌爲衛將軍領南北軍而張武實行殿中將相大臣今猶未足信邪昔者王代而今爲天下主必自代來者而後足信何其示天下以狹邪貪天之功以爲己力宋文帝能忍于徐羨之傅亮謝晦而王華王昙首之徒自是而用事焉使後世反複多詐之人常觊天下之有變以幸一日之富貴其必自宋昌始矣漢髙帝用其私心于豐沛而生長之地亦有異恩焉是納吾身于一邑而教天下以僥幸豈所以爲天下主哉南陽之恩雖小殺而此義卒不可廢人主一時之私恩又可爲萬世之常法乎裁恩義而中持衡焉使開國承家者有所據以爲常行之道揆之以春秋之義則必有以處此矣
晉文公在外十九年從亡者非一而三士稱焉及其反國也郄縠實當國政狐偃趙衰葢始爲卿而賈佗臼季之徒未有列也郄縠死先轸以下軍之佐代之當時以爲上德則從亡之勞不論矣顚颉就誅魏犨幾不免而介之推不及祿榮辱可否與衆同之幸不幸一歸諸命不以親疎厚薄爲等降也易曰君子知柔知剛知微知彰萬夫之望自古聖賢之舉事與夫後世英雄豪傑必寄腹心于同起共事之人者彼其察事見情常先乎衆人非以其爲故舊而特親之也至于左右親昵讵肯以得國有天下而任之以政哉富厚安榮不欲以天下國家而儉其素所親耳春秋之義所以重君臣恩義之始終而不及其私者固所以防人心之流也文帝裁绛侯以大義而卒不任宋昌張武以國政彼其輕重淺深必有以知之矣丙吉之端簡厚重雖微舊故是可不任之以政乎宣帝忍于霍光而惓惓于五人者非但親疎有以蔽之而權利所在固爭之端而怨之府也周公謂魯公曰君子不施其親不使大臣怨乎不以故舊無大故則不棄也無求備于一人此聖人所以裁恩義而中持衡者其諸春秋之所不廢欤豐沛南陽以生長之地而沾異恩雨露之所被日月之所照近而易入者常先得之此亦天下之公義而厚薄之殊絶則爲私心耳夫人心之正萬世之常法也茍其不役于喜怒哀樂愛惡之私則曲折萬變而周道常如砥也唐太宗惓惓于天策學士而秦府舊人則與東宮秦府均其用舍葢亦庶幾于恩義之平矣嗚呼安得皇極之主而共敘之哉
聖人以常典衛中國以封疆限外裔明其不可參也然民命之所在不當以外裔中國爲別故兼愛之說興而通和之義行焉甚者至欲以女妻之冀以舅甥之恩而獲一日之安彼惟不習于禮義也故敢爲亂階而可以人倫而縻之乎暗哉婁敬之智也一日作俑而其流至于不可勝言矣然合中國而君之既不能卻天驕于塞外又不能忍一日之辱坐視民生之塗炭而莫之救是誠何心哉此齊景公所以涕出而女于吳也孟子之所不敢廢則婁敬豈得爲過乎畧其事而取其心雖宋虢之息民聖人不得正色而誅之也
有中國必有四裔待四裔之常道莫詳于周而其變則備于春秋矣方舜禹時有猾夏者命士以明刑至湯有來享來王之事而未有其禮也周公相成王朝諸侯于明堂而列四裔于四門之外分天下爲五服而以周索戎索辨其疆葢不使之參于中國也宣王伐玁狁至太原而止而蠻荊使之來威而已此周道之所以中興也幽王之亂而中國外裔混而爲一矣其後楚始僣王橫行于中國吳越奮自南方以與晉楚爭伯而晉楚不能抗此商周而上外裔未有之禍也聖人有憂焉而作春秋諸侯與之會盟則譏之伯主窮追逺討則黜之要使各安其疆則止矣至于吳越則非周道之所能盡治也方其始之僣竊也固已斥而棄之矣及其能從中國之會盟則人之能行聘禮則爵之能正中國所不能正之罪能討中國所不能討之敵則酌輕重以許之及其行詐謀習土俗則斥而棄之如故也然而圖伯可也分伯可也專伯則不可人可也子可也公侯則不可而況于僣王乎是聖人于中國外裔混然無辨之中而致其辨則所以立人道扶皇極以待後世也吳楚之禍極矣聖人豈不知後世必有外裔之尤猾者踵其轍以抗衡于中國庶幾春秋之義尚可覆而行也漢之匈奴唐之回鹘吐蕃本朝之契丹豈可以待外裔之常道而待之徒曰不可參于中國而已乎彼固越疆而來參竊中國之文以自尊異逞其威以自飛揚矣然而妻之以女則不可藉其力以平中國則不可葢懼外裔中國之無辨也漢唐之已事可以鑒矣本朝去是二禍而歲以金缯奉之不複至于交兵則既享其福矣獨使之並帝則漢唐之所未有也專中國之禍豈一朝一夕之故哉是皆當時之廷臣不講春秋之過也今中原既即于淪陷矣明中國之道掃地以求更新可也使民生宛轉于異俗而無有已時則何所貴于人乎故揚雄之言曰五政之所加七賦之所養中于天地者爲中國王通之言曰天地之中非他也人也葢人能弘道非道弘人
龍川集巻四
●欽定四庫全書
龍川集巻五
（宋）陳亮 撰
○酌古論（一）
酌古論序
文武之道一也後世始岐而爲二文士專鉛椠武夫事劍楯彼此相笑求以相勝天下無事則文士勝有事則武夫勝各有所長時有所用豈二者卒不可合耶吾以爲文非鉛椠也必有處事之才武非劍楯也必有料敵之智才智所在一焉而已凡後世所謂文武者特其名也吾鄙人也劍楯之事非其所習鉛椠之業又非所長獨好伯王大畧兵機利害頗若有自得于心者故能于前史間竊窺英雄之所未及與夫既已及之而前人未能別白者乃從而論著之使得失較然可以觀可以法可以戒大則興王小則臨敵皆可以酌乎此也命之曰酌古論
光武
自古中興之盛無出于光武矣奮寡而擊衆舉弱而覆強起身徒歩之中甫十余年大業以濟筭計見效光乎周宣此雖天命抑亦人謀乎何則有一定之畧然後有一定之功畧者不可以倉卒制而功者不可以僥幸成也畧以倉卒制其畧不可久功以僥幸成其功不可繼犯此二患雖運竒奮鬬所當者破而旋得旋失將以濟中興難矣人有常言光武料敵明遇敵勇豁達大度善禦諸將其中興也固宜吾則曰此特光武中興之一術也使其中興止在于此則是其功有時而窮也西都之末莽盜神器羣雄並起相與圖之光武因思漢之民舉大義之師發迹昆陽遂破尋邑百戰以有天下彼其取亂誅暴或先或後未嘗無一定之畧也何以明之光武自昆陽之勝持節河北鎮慰郡縣破王郎擊銅馬收複故地凡所以經營河北而取河內爲之根本也河北平河內服自常情觀之當此之時更始闇弱可以西取關輔疾據其地俯首東瞰以制天下光武乃身徇燕趙止命鄧禹乘釁西征其意豈以燕趙爲可急而闗輔爲可後哉吾嘗籌之闗輔雖形勝之地而隗囂在隴西公孫述據巴蜀赤眉羣盜蠭起山東囂述猶虎狼之據穴也有物以阻其穴則彼不敢騁不然將何所憚赤眉猶長蛇之螫草也以物而肆其螫則其毒無余不然將何所不至光武之未取闗輔所以阻囂述之穴而肆赤眉之螫也故且身徇燕趙使之速定則自河以北民心已一而吾之根本固矣及赤眉破長安志滿氣溢兵鋒已挫而鄧禹得乘釁以並闗中馮異繼之遂破赤眉而長安平洛陽固而景弇且定齊矣當此之時天下畧平囂述雖有觊觎之心而不得複騁光武定都洛陽命將討囂平述而天下遂一矣此其有一定之畧而後有一定之功也使燕趙未平而光武西取闗輔則遂與囂述爲敵而赤眉無所騁其鋒矣與囂述爲敵則欲徇燕趙而彼乘其虛赤眉無所騁其鋒則已服郡縣而或罹其毒是燕趙未可以卒平闗輔未可以卒守河北河內未可以卒保而天下紛紛將何時而一也雖料敵明遇敵勇豁達大度善禦諸將顧亦何用哉吾以是知中興之君畧之不定而僥幸于或成則我欲東而盜據其西我欲前而敵隨其後智謀勇鬬無一可者今夫道路之人僥幸而得千金得之于此則必失之于彼何者千金不可以常僥幸也千金之子則不然致之有術取之有方成之有次第不終年而其富百倍此光武所以爲中興也唐肅宗起兵靈武不能先圖範陽而急取闗中卒使盜據其穴不能盡取河北裂爲藩鎮終唐之世爲大患者皆藩鎮也此無他不能立一定之畧則不能成一定之功中興之不終宜哉吾以是知光武之果不可及也且吾又聞自古服羣叛驅英豪者無如漢髙帝而光武之行事有髙帝之所未能爲者二焉光武降銅馬封其渠帥降者未安將有他變此何異于沙上之謀乎光武勒使歸營單騎按行示以赤心而降者悉服不必封雍齒而後諸將安也馮異鎮闗中人或言其威權太重恐有異志此何異于蕭何之事乎光武不信言者而以其章示異異惶恐稱謝複賜诏慰谕信任愈笃不必系諸獄而後明其無他也且使後世人君用此術以成功者多矣吾始讀髙帝之書至此未嘗不竊疑其計之過而未有所處及得光武二術則欣然而笑曰天下之事未嘗無竒術而人不能發之光武發髙帝之所未能爲而中興之功逺過古人者雖天命抑人謀也
先主
英雄之主所爲置私忿而未嘗求複者非以私忿之不當複而義有大于私忿者也當理而後進審勢而後動有所不爲爲無不成是以英雄之主常無敵于天下夫劉備之荊州孫權假之也權不假之其曲在權備不複之其曲在備備既得益州權遣使請荊備不以複而天下皆不直備矣權一舉而襲破三郡再舉而遂枭闗羽何者師直爲壯也然備之于羽義則君臣恩猶父子羽既就戮備不勝忿遂大舉以求複其雠而不知魏者國家之深雠非特一闗羽之比吳者一家之私忿猶有唇齒之援也此吾所謂義有大于私忿者如斯而已矣備既舉兵權遣使求和而盛怒不許是怒敵也兵向西界平地立營而無他竒變是輕敵也怒敵者危輕敵者敗備之喪師有自來矣且吾又聞之用兵之道有攻法有守法此兵之常也以攻爲守以守爲攻此兵之變也攻專用攻法守專用守法其敗也固宜然守專用攻法攻專用守法亦焉得而不敗哉備之攻吳可謂專用守法矣備自秭歸列立數十屯亘七百裏將以攻人而計出于此雖曹丕之庸猶得而笑之而備不知避者豈其果闇于用兵耶備之意欲示拙以誘吳師待其貪利一舉蕩之而不知陸遜之持重可以速壓而不可以巧勝也形之而彼不從予之而彼不取固將制竒合變求爲不可敗而全軍以返乃難于舉動計不複生此固遜之所輕爲也夫善用兵者常避敵之所輕而出敵之所忌是以進而不可禦何者敵氣沮而吾志得也且夷陵者荊州之咽喉也得夷陵則荊州可有使備能遣黃權率水軍以爲先驅順流而下掩其未備而備率歩兵分進疾趨夷陵扇動諸蠻招誘大姓按兵而不動命水軍急攻之臨機設變奮力死鬬彼方支吾未暇而吾率歩兵乘髙而進聲東而擊西形此而出彼乘卒初銳而用之彼亦疲于奔命矣如其能隨機拒守則駐軍而相持固壘而不懈多張疑兵斷絶險要而實未嘗分乃密遣一辯士間行至魏以金幣結其貴幸自謂有謀求見魏主魏主知必召之既入見則泛論天下之事語及吳蜀然後徐言曰臣嘗私賀陛下竊笑陛下已而又私喜陛下彼必問曰何以賀朕則對曰武皇帝所以不能吞幷吳蜀者非力不足而智不逮以吳有長江之阻蜀有崇山之險而又相爲唇齒之援也今天相魏兩雄相鬬以資陛下進取之機此臣所以賀陛下曰何以笑朕則曰臣聞敵人開門必亟入之今陛下不亟圖進取而猥信吳人之和彼急則和緩則去矣投機之會間不容髪此臣所以笑陛下曰何以喜朕則曰陛下天資神武聖斷易回茍見其利罔有不從此臣所以喜陛下彼必曰計將安出則曰蜀地僻險未易卒圖不若遣夏侯尚曹仁出信陵賈逵滿寵出東闗或出皖城或出廣陵東西彌亘直造長江因蜀之勢大舉攻吳吳亡則蜀失援然後徐舉而圖蜀天下可一也議者必曰兩虎方鬬當收卞莊子之功臣以爲莊子之術可以刺野走之虎若夫阻穴之虎則當及其方鬬而急刺其一待其鬬已則斃者猶能阻穴尚何收功之有哉吳蜀阻穴之虎也臣恐既解之後勝者張勢敗者阻險桀骜不遜以拒陛下陛下雖憤怒無所逞其鋒矣機不可失願陛下熟慮之也彼曹丕素貪功而劉晔亦嘗言此丕既得聞此計必深以爲然而大舉攻吳吳力不能兩拒固將棄夷陵而與我和以並力拒魏是吾不戰而得夷陵也夷陵得則荊州可圖矣不知出此而怒敵取危輕敵取敗誰謂劉備爲識大計也故夫以私忿興師而又怒之又輕之者可屢爲哉
曹公
善圖天下者無堅敵豈敵之皆不足破哉得其術而已矣運竒謀出竒兵決機于兩陣之間世之所謂術也此其爲術猶有所窮而審敵情料敵勢觀天下之利害識進取之緩急彼可以先此可以後次第收之而無一不酬其意而後可與言術矣故得其術則雖事變日異沛然應之而天下可指揮而定漢髙帝是也失其術則雖紛紛戰爭進退無據卒不免敗亡之禍者項籍是也至于得術之一二而遺其三四則得此失彼雖能雄強于一時卒不能混天下于一綂此雖曹公之所爲而有志之士所深惜也公奮身徒歩之中舉義兵破黃巾走奉暹輔帝室深據根本號令諸將于是降張繡擒呂布斃袁氏破烏桓兵鋒所加敵人授首蓋舉無遺策而北方畧平矣其爲患者荊州二劉江東孫氏張魯擅漢劉璋據蜀而闗西諸將紛紛不一此其取之不可以無術也夫所謂術者當審敵之強弱難易而爲之先後以勢度之璋魯弱而易其勢在所先孫劉強而難其勢在所後夫荊州至近表又寖弱而有劉備在焉故不若留之以恣備之所欲爲而並魯取璋以孤其勢然則欲引兵西向而闗中諸將適當其前則如之何蓋嘗考之闗西諸將皆不足畏所可憚者惟一馬超而公制之非其術此所以卒爲邊患而反爲璋魯之藩蔽也方騰遂不葉求還京畿此其勢易服矣騰之家屬盡還宿衛而獨留超所謂養虎自遺患也公之意豈非以其嘗辟之不就今雖召之而彼未必肯至耶此亦不思之甚也且超之所以不就者以父子俱在闗西未欲獨至而又辟之甚輕不肯屑就也及騰旣歸宿衛公于此時能以前將軍召之待以厚禮示以赤心命綂銳卒常以自隨又使超弟若休若鐵者領騰部曲而超之果敢喜立功名曷爲不就超旣就則闗西諸將舉無足道及熈尚既平厲兵西向風谕諸將使來合勢則韓遂等必不敢叛縱叛破之易耳然後並兵自陳倉出散闗運竒奮擊以討張魯則魯可平漢中可有複于此時合張魯之資乘漢中之勢整兵臨蜀則劉璋震恐不能爲計欲召劉備而無所及備雖至而亦不能禦何者備非素拊蜀蜀人方攝吾之威必不肯信備而拒守上下異論又不能爲用璋備異志而潛相疑其勢必不足以敵我況荊州用武之國備必不釋以與人而徑入蜀則璋不得不降也璋降蜀平分慰郡縣命夏侯淵張合守之而公親自還邺整兵向荊使許洛之兵衝其膺蜀漢之兵搗其脊絶吳之糧援則荊州破劉備蹙然後大會諸將合飨士卒傳檄江東責貢之不入命荊州之兵出江陵蜀漢之兵出巴峽合攻其上流一軍出廣陵一軍出皖城合攻其下流使之奔命不暇而公親率精兵數萬直抵武昌則雖有智者不能爲吳謀矣周瑜魯肅雖千百輩何害也江東既平天下一統分封諸將撫慰士卒乃退就臣列光輔漢帝招賢禮士修明庶政以幸天下雖西伯之功不能逺過如其不然亦不害爲能一天下也彼荀彧智謀百出而不足以知天下之大計徒見荊州四達英雄之所必爭而巴蜀險阻非圖天下者之所急及熈尚平遂教之南征荊州責貢之不入而不知大畧之士常留所必爭者以餌敵而從事乎不足急者以蹙之也孫權嘗告劉備以巴漢爲曹公耳目規圖益州得之則荊州危而廖立亦言先主不先定漢中走與吳人爭南三郡三郡既失幾亡漢中則孫劉之所爭葢亦可見矣葢蜀漢者天下之右臂也江東者天下之左臂也安有人斷其右臂而左臂能全乎不知斷其一臂而從其中以衝之則兩臂俱奮矣此曹公所以南失荊西失蜀而孫劉爭雄天下分裂葢其失止于留馬超取荊州而患之不可支卒至于此故夫取天下之大計不可以不先定也且夫曹公未平徐州而先平兖州未擊袁紹而先擊劉備破張呂而後圖二袁葢亦得術之一二然公巧于戰鬬而不能盡知天下之大計故至此而失亦卒無有以告之者悲夫
孫權
天下之事最爲難應者百萬之衆卒然臨之而羣情有不測之憂坐觀其來而望風請命則懼至于失吾之大計起而欲拒之則又懼力之不足而反爲大患唯英雄之君爲能出身以當之而其氣不懾觀其勢審其人隨其事變而沛然應之切中機會而未嘗有失此固非僥幸于或成而畏謹者之所能爲也故吾欲拒之則以至寡當至衆而吾能保其必勝而不拒之則啖以甘言濟以深謀而彼必不敢動二者之所爲不同而均于有成效昔者漢髙帝之據闗嘗欲納項籍矣而孫權之據江東則舉兵而拒曹公事變不同應之亦異何以言之項籍劫諸侯之兵西向入秦所當者破勝氣百倍此其勢固不可拒也而籍之爲人勇而無謀氣雖行然而有不忍之心可下以言則亦何必拒之哉曹公並荊州之衆東向俱下而輕騎兼進千裏趨利複與吳爭長于舟楫之間此其勢易拒也而公之爲人智而多詐其言甘其心忍一罹其手莫之能救則雖欲不拒不可得已觀其勢審其人而後可以當大變也當時之人乃教髙祖拒而勸孫權降可謂兩失機矣方帝封秦府庫還軍灞上其計善矣一惑其說遽命拒闗鴻門之役微項伯幾殆使帝能因籍之來開闗延之身往見籍再拜賀救趙之功作而曰秦爲亡道英雄並起章邯舉全國之師出闗擊之驅滅羣英如獵狐兎當此之時邯以爲天下易與耳渡河擊趙偃然不顧將軍整數萬之衆趨救巨鹿焚棄辎重身先士卒叱咤生風震呼響應將軍有死之心士卒無生之氣人百其勇秦軍大潰諸侯觀之心戰膽栗始知將軍爲真英雄膝行而前莫敢仰視敢賀又再拜謝所以破秦作而曰臣與將軍戮力攻秦將軍渡河救趙大破秦軍秦之良將勁卒盡于巨鹿臣得引兵略地通行無累乘虛入闗遂降子嬰憑借威靈得展尺寸不然臣何以至此敢謝又再拜請分王之約作而曰臣自入闗秋毫無所取籍吏民封府庫還軍灞上以待將軍將軍存亡定危救敗繼絶于天下功最多宜爲盟主以幸天下裂土行封加惠于諸侯將軍世居大楚身爲霸王臣願得如約居闗中與諸侯比肩錯壤臣事大楚世爲西藩異者擊之非臣之私實將軍之大義敢請彼籍素不忍可啖以言吾曲意推之則必欣然而受固不背吾闗中之約矣吾得王闗中然後收英雄之士合義從之衆厲兵南向則全蜀可談笑而取抗旌北首則兩河可指揮而定席卷燕趙電掃齊魯據形勢之雄懾項籍之氣然後三面並進以攻之則彼將拱手就縛亦何至于屢戰屢敗重殘天下之民哉張子房號爲知天下之大計者見其距闗不能預爲之謀事迫而僅能解之此豈其慮有所不及耶抑知之而不敢告耶然幸而謝過之後籍猶使之王巴蜀得乘釁而取闗中而爭天下茍王之于燕趙若齊魯之間則大失機矣天下豈遽爲漢有哉此其成特出于幸也若夫孫權葢亦不惑于流議矣審操可拒卒置衆說而斷用周瑜使與劉備葉力期必拒之遂破孟德開拓荊州非惟免虎口而且有大功此其臨大變而不懾豈幸也哉權既不懾于孟德而魏文繼立始曲意事之啖以甘言效其珍物有求則從惟恐少拂其意欲待其驕而乘其變其謀深矣不幸而司馬仲達在魏而其謀卒不獲騁此則遇時之不幸而非權之罪也夫髙帝之英雄非權之所能髣髴而帝之成實出于幸權之不成實出于不幸故夫天下之事未可以成敗而定論也
龍川集巻五
●欽定四庫全書
龍川集巻六
（宋）陳亮 撰
酌古論（二）
苻堅
智者之所以保其國者無他善量彼已之勢而已矣彼有釁吾亦有釁智者不舉也吾無釁彼亦無釁智者不伐也至于彼無釁而吾有釁則兢兢自全猶懼其不保而何敢議人乎苻堅者好大而自忘其醜貪功而不顧其後者也以有釁攻無釁雖婦人孺子末工賤隸皆知其不可而堅決爲之則安得而不亡哉始堅以氐人之雄舉三國如拉朽自以爲無敵于天下侈心一動遽欲移師而吞晉晉雖弱中國也秦雖強西氐也自古西氐之人豈有能盡吞中國者哉率百萬之師東向而俱下謂可以傳呼而定矣謝玄以數萬應之百萬至衆也數萬至寡也以至寡當至衆堅輕之不以屑意將橫截于岸而盡剿之而晉之數萬自知非敵士致其謀人奮其勇一以當百百以當萬堅雖有百萬之師焉得而不敗故嘗謂謝玄提孤軍以當秦蓋亦識用兵之法也然師次淝水勝負未判玄使人請堅麾兵少退以決一戰堅命麾退自相蹂踐晉人乘之因以大敗世遂以爲秦自敗而晉偶勝非玄之善堅之不善也使其不退則勝負未可知也使其分爲十道偕發並至則可以勝歸也吾嘗籌之此二說者常見其敗未見其勝夫堅之事勝亦亡敗亦亡蓋不足論而世猶惜其可以勝而不知用之則吾不可以無論也故爲之說曰許退者晉之不幸也不分者又晉之大不幸也夫夾水而陣一衆一寡寡者未敢前衆者不肯還晉苟退軍三十裏示堅以怯堅必輕之巻甲疾行趨兵急渡食不暇飽糧不及赍而吾先以兩道伏兵張左右翼乘其未陣整兵向之麾其東鼓其西正兵當其前伏兵衝其腹竒兵蹑其後三面夾擊奮力鏖戰此陷虎法也虎之見人常欲吞之而人先設陷穽然後脫身反走虎必來奔趨于陷穽執戈臨之殺之必矣使堅而不退則晉之計將出于此而百萬之師一敗塗地天下之人將以爲謀畧不世出矣不幸而不然則人遂以晉爲偶勝故曰許退者晉之不幸也大率百萬之衆分爲十道求以攻人必其兵皆精銳將皆智勇君明臣忠內外無釁始可以勝今堅發諸州公私馬十丁一兵其精銳何在諸將雖衆人自爲志可倚信者惟一苻融其智勇何有君肆其驕臣獻其谀弱卒數萬留守闗中而根本空虛鮮卑羌羯攅聚如林而蕭牆釁起晉茍待其既分诏諸道堅壁清野至勿與戰命桓衝謝玄等提精兵數萬抵襄陽設竒逆擊破其一軍而自均至金入武闗趨長安倍道兼行出其不意搗其空虛慰撫居民秋毫不犯耆老感思晉德得見官軍欣然相告箪食來迎不出旬月闗中舉定則秦之諸道之兵強者不顧而自立弱者不戰而自懼而蜀必孤使闗中之兵衝其膺荊楚之兵搗其脅而蜀定矣此斷蛇法也蛇出其穴橫身于路求以噬人吾從其中而斷之徑塞其穴使之首尾不相救欲進不能欲退不可雖有余毒將自斃矣使堅而分爲十道則晉之計又將出于此而坐關東瞰以制天下百裏之內牛酒日至大享士卒傳檄河洛則中原之地可複百年之雠可雪矣不幸而不然則玄雖乘勝直抵黎陽而不得闗中守之不固所取之地卒沒于賊故曰不分者又晉之大不幸也此二策者天下之勝策也顧玄雖未足以盡知之而堅決無勝理也世言王猛之將終也叮咛告戒謂晉不可伐彼亦知勢之不可雖制竒合變而亦無所用欤
韓信
英雄之士常以多筭勝少筭而未常幸人之無筭也敵人無算凡天下之有筭者類能勝之豈惟英雄哉故夫以英雄之才而臨無筭之敵俛首而取之曽不足以關其思慮而竒謀至計無所自發此非英雄之所幸爲也至若敵人去已不逺籌筭時出其勢足以迫我吾居其間隨機而應之窘之而愈知費之而愈新愈出愈竒而沛然常若有余天下始知英雄之爲不可當矣且夫天下必有好強不可制之敵而後天使英雄之士出佐其君以制天下之變以息天下之爭使敵無筭則少進有筭則遂逡巡而不敢前則是勝負之數未可判而天下之患未可息也是何足以辱英雄之名哉天之所生必不如是也夫項氏之患蚩尤以來所未有也故韓信出佐髙祖而刼制之彼其所以謀項氏者可謂盡矣不以其兵與之角而欲先下諸國以孤其勢故一舉而定三秦再舉而虜魏豹三舉而擒夏說乃欲引兵遂下井陉李左車說趙將陳余曰韓信乘勝逺鬬其鋒不可當趙地阻險願足下假臣竒兵三萬人從間道絶其辎重足下深溝髙壘勿與戰信必成擒矣余不能用信乃一舉而破趙世之議者皆曰使左車之策遂行則信必不敢下井陉下則必爲所擒矣嗟夫此何待信之薄哉信而非英雄則可若英雄也則計必不出此矣且趙不破則燕不服燕不服則齊未可平齊未可平則劉項之權未有所分也信之用兵古今一人而已今屈于左車之計而不能決劉項之雌雄斯亦何取于信哉故吾謂左車之策行則信亦下井陉趙亦破余亦擒左車亦就縛請遂籌之夫善用兵者不內人于死地今余兵當其前左車之兵絶其後進退不可可謂死地矣內人于死地而求人之不出竒謀智者固如是乎且信之精兵已詣荥陽而所存者皆非素拊循之兵也持是兵而與人戰猶將自置之死地以決死鬬而況敵內我于死地吾何憚而不敢入哉吾以是知信之必下也余嘗言信兵雖號數萬其實不過數千人知余兵雖強二十萬其實不過十萬也今分三萬以與左車則余所統者不過六七萬耳吾既下井陉因留數千人扼險以爲後拒以防左車之竒兵乃引兵壓趙壘而陣彼必不肯戰乃命挑鬬彼又不肯戰乃使辱之彼必又不肯戰何者左車亦嘗告之也遲之一二日密遣數千人間往伏險戒之曰望趙軍出而逐我即起據其壁擊其背處分既定乃使人廵軍大呼曰賊兵斷後不如急歸乃引兵而反彼必謂吾計已窮士氣已沮而又知左車竒兵實已斷後欲使吾腹背受敵始可全勝此雖智者亦必舉兵逐我而況余貪得忘失之心囂然其未已乎彼既舉兵逐我勢將相迫乃鼓噪反兵而戰兵在死地人人死鬬而吾之伏兵又起據其壁擊其背彼腹背俱受敵反不知所以爲禦者矣余固可以一舉而擒也余既擒則左車三萬之兵可以傳呼而潰矣孰謂左車之計果能沮信之兵乎且夫斷後之兵古之智將固嘗以是而勝也然其勝嘗出于敵人之不意今左車之計未行而信已觇知之此雖有天下之至計猶得預爲之備而況左車之計乎且善謀者鬼神不能窺使敵人得窺之則不得爲善謀矣推此言之左車之計可知矣雖然是計也雖非天下之至計亦一時之良策也惟信爲能可以當之他人則愕然不敢進矣計左車之爲人亦足以爲軍中之謀主信欲就之以決疑所以虛心委已而問之豈真以爲向者之計足以擒我哉司馬遷班固不達兵機以爲信然乃記于傳曰廣武君策不用信使人間視知之乃敢引兵遂下從遷固之言則信特幸人之無筭者爾彼豈知廣武君之策用而信亦敢下兵哉此殆可與曉機者道也昔者曹操伐張繡而劉表斷其後操隨機應之卒敗繡表夫繡不下于余表不下于左車而操之用兵特信之流亞也以信之流亞猶能敗繡表信獨不能破余左車乎從是觀之則吾之說有不妄者矣
薛公
所貴乎謀夫策士者爲其能審料敵情以釋人君之憂也夫人各有心對面相語莫能相測敵人逺在數千裏而欲察其情揣其計之所出此非智者不能爲也方敵人勃然而起人君四顧惶惑茫然未知所措有一人焉奮身而出言之設爲定計使中敵人之所爲曉然如目見其事而言之者使人君得先爲之規畫處置而向者之憂一旦釋然此謀夫策士所以爲可貴也然而人君賞之天下推之後世又從而信服之畏其審料之明而不敢議其言之當否故言雖或過而亦無複有辯之者矣昔者黥布之背漢也髙帝深憂之薛公爲三策以料布而謂布必出于下策已而果然此其智蓋出人數等矣然而吾觀之薛公謂布出下策則漢無事信矣至言出上策則山東非漢有出中策則勝負未可知其言不亦過乎吾之意則曰布出下策則不足敗出中策亦敗出上策亦敗何以言之古之所謂英雄者非以其耀智勇據形勢如斯而已也此二者特英雄之末事而仗大義以從天人之望者乃英雄之所繇起也茍天命人心已有所歸而吾乃攘袂而起于幹戈紛擾之後用下背上舉逆犯順其名曰盜雖欲耀智勇據形勢而借英雄之資其能濟乎故凡薛公之上中二策皆英雄之資也英雄用之則可布用之則所以速其亡耳請遂籌之上策曰東取吳西取楚並齊與魯傳檄燕趙固守其所夫吳在布後楚在布左以力取之則誠易也複竭力以並齊魯則其力疲矣而民心附漢未必爲其用也力取者猶然而欲傳檄燕趙能保其必降乎縱使其迫于勢而降而民心抑又可知矣漢茍遣一信臣若周勃之徒持節往慰谕之則燕趙必複爲漢用因命勃率燕趙之兵以收齊魯而帝親率關隴韓魏之兵以與布角布力已疲一舉必敗布敗則吳楚可不戰而複也吾以是籌之布出上策亦敗也中策曰東取吳西取楚並韓與魏據敖倉之粟塞成臯之口夫韓魏天下之中也闗隴在其西齊魯在其東燕趙在其北得韓魏而未得齊魯燕趙雖欲據敖倉塞成臯顧亦何用哉漢茍遣一二能將若曹滕之徒率燕趙齊魯之兵合擊其背彼必反兵自救帝因以闗隴蜀漢之兵而夾擊之則布亦何足敗哉吾以是籌之布出中策亦敗也薛公者明于料敵而不明于上下之分逆順之理故以英雄之資設爲布之三策而不自知其言之過也或曰司馬懿之料公孫淵石勒之料劉曜于謹之料蕭繹果如何哉曰懿以棄城預走爲淵之上策謹以席卷渡江爲繹之上計皆所以明其甚不足畏也不足畏之敵彼料之既得矣雖勿論可也至勒之策曜則有足言者矣曜圍洛陽勒將往救因料之曰曜盛兵成臯闗上計也阻洛水其次也坐守洛陽者成擒也夫率兵以攻人頓于堅城之下數月不能拔士氣已沮一旦強援奄至不能扼險以拒之則腹背受敵不敗何待成臯闗天下之大險也使曜能留萬人以圍洛陽而身率勁兵以扼成臯則勒必不敢進進則乘髙而擊之勝之必矣勒既不獲進則洛陽失據曜因得優遊而坐取之此所以爲上計也若其沮洛水則勒亦未能進然而勒可設爲疑兵而潛兵以渡曜能應之則勝不能則敗此所以爲中計也故吾嘗謂曜出上計則洛陽非勒有出中計則勝負未可知施之布則薛公之言過矣
鄧禹
善用兵者識用不用之宜而後能以全爭于天下矣夫戰久勝則兵不可用敵已懼則兵不必用不可用而用之則挫不必用而用之則勞勞且挫則敵人反得乘其敝而覆之上損國家之靈下虧一身之名一跌之後前功盡棄其爲患也可勝道哉是故智者戒之也昔者韓信之用兵也一舉而定三秦再舉而虜魏豹三舉而擒夏說四舉而枭成安君出竒制勝變化如神兵鋒所加敵人授首蓋舉無遺策而天下皆知其不可當也然當此之時戰雖勝而兵已疲矣兵雖疲而敵已懼矣故兵雖不可用亦不必用也聲恐而氣喝之固足以勝是以廣武君告以傳檄下燕然後舉兵臨齊信從其說卒以成功然吾以爲廣武君雖不言信之計亦將出于此矣何者勢當然也夫強弩之末不能穿魯缟勢不可用也傷弓之鳥可以虛弦下勢不必用也不可用不必用智者固將不用矣今信之勢何以異此其所以區區咨計于廣武君者蓋大功垂成不敢不謹也不然則安能百舉百全而未嘗小衂欤鄧禹起身徒歩杖策軍門一見光武遂論霸王大畧陳天下之大計此其胷中固有大過人者矣連兵西討所當者破既定河東複平闗中威聲響震敵人破膽諸將勸禹乘勝徑攻長安而禹定計欲待其斃光武迫之使急進兵赤眉西走遂拔長安已而糧運不繼降者離散赤眉還兵長安複失威名大損功卒不成論者皆以爲禹之計則然而光武實迫之使敗者吾獨以爲不然斯民塗炭皇皇無告奮力拯之惟恐不及而況吾勝而後沮不進兵將何待也使其既據長安大張勝氣分慰居民合飨士卒使辯士以尺書風谕威德則赤眉延岑可指麾而定矣此韓信破趙之勢也不知出此乃舉敝兵而與延岑合戰敗于藍田可以止矣且憤其功之不成複收余卒求與賊戰糧運日乏屢戰屢敗豈非禹之才畧有所不及而亦無謀士以傳檄之說告之耶吾觀禹之失而後知識用不用之宜者蓋亦難矣嗟夫禹之敗亦有自來矣禹令馮愔宗歆等守栒邑二人爭權相攻愔殺歆而反擊禹禹懵然無所措求計于光武賴黃防而僅能得其首愔歆偏裨也始不能防之終不能制之敵人固有以窺我矣使其能禦愔歆而不至于相攻則栒邑不搖栒邑不搖則敵人不能窺而糧運必不乏敵人不能窺則余黨不降而自服糧運既不乏則居民降附者日衆長安之功固不在馮異而在禹矣以此觀之禹實有以取之而光武何罪焉語曰行百裏者半于九十故夫古之智者常盡心于垂成之際也
馬援
用兵之道不可以常律論也履險者兵家之危事智將常用之而勝他將常以之而敗勝非險也以有術勝也敗非不險也以無術敗也勝敗在人而不在險唯險而後可以見人之能否也且不探虎穴安得虎子冒大險而後能立竒功險之不冒雖曰有功吾未見其竒也故夫智者不惡夫履險而惡乎無術多方以誤之此兵家之至術也聲東而擊西形此而出彼雖在坦地猶然而況于險乎險者人所易拒也吾欲出此而明以告之則敵一分兵拒險而吾固將不戰而自沮矣乃若智者之制事也聲其所必意形其所必趨而忽焉乘險而進則敵人驚沮而不知其所從來智者不及謀勇者不及鬬一舉而敗其黨與覆其巢穴而後可以爲不世之竒功也昔者馬援率景舒進擊武陵溪蠻軍次下隽其道有二一曰壺頭一曰充壺頭則路近而水險充則塗夷而運逺舒欲從充將以正合也援欲從壺頭將以竒勝也故援力言之棄日費糧不如徑進搤其咽喉帝遂舍舒而從援援既進兵賊乘髙守險欲前不可欲退不能已而暑甚士卒多疫卒不戰而自敗嗟夫若援者可謂不明乎履險之術矣吾以爲當聲言從充縱其降口使歸以告多張疑兵鳴鼓鼙盛旗幟若從充進賊必悉衆出拒吾密遣輕兵乘舟急進徑自壺頭以掩其無備出其不意則賊氣喪膽沮不知所以爲禦者矣五溪諸蠻可以一戰而擒也不知出此而明明履險其敗也固宜然援則失矣而議者方以景舒之計爲得是所謂見牛而未見羊也故從援則必敗從舒則未必勝從吾之計則發必中攻必克是以韓信之擊魏豹也盛兵臨晉而伏兵從夏陽襲安邑卒以擒豹曹公之攻馬超也盛兵潼闗而潛兵渡蒲阪取西河卒以破超此則兵家之妙術而非吾臆說也惜乎援之不出于此始援謀隗囂于掌握之間擊諸羌于指顧之頃破交趾平峤南出竒制勝前無堅敵不可謂非一時之傑也然至此而失豈其終老而智耄耶光武嘗言伏波論兵與我意合每有所謀未嘗不用援援此議而光武從之光武亦以爲可勝矣已而援敗複重加罪始不能料其不可而遽從之終不能少貸其法而重責之嗚呼光武亦不得爲無罪也
龍川集巻六
●欽定四庫全書
龍川集巻七
（宋）陳亮 撰
○酌古論（三）
諸葛孔明（上）
英雄之士能爲智者之所不能爲則其未及爲者葢不可以常理論矣骐骥之馬足如奔風升髙不軒履濕不濡度山越塹瞬息千裏而適值一馬葢亦能然則雖有此駿而不足以勝之也于是駕以輕車鳴以和鸾歩驟中度緩急中節锵锵乎道路之間能行千裏而能不行雖無一時之駿而久則有萬全之功何者吾乖其所能而出其所不能可以扼其喉而奪之氣也且谲詐無方術畧橫出智者之能也去詭詐而示之以大義置術畧而臨之以正兵此英雄之事而智者之所不能爲矣故夫谲詐者司馬仲達之所長也使孔明而出于此則是以智攻智以勇擊勇而勝負之數未可判孰若以正而攻智以義而擊勇此孔明之志也而何敢以求近效哉故仲達以奸孔明以忠仲達以私孔明以公仲達以殘孔明以仁仲達以詐孔明以信兵未至而仲達之氣已沮矣八數組于前四頭八尾觸處爲首進無速奔退無遽走突兵不能觸其膺竒兵不能缭其背伏兵不能衝其脅追兵不能襲其後諜間無所窺詐謀無所用當之則破觸之則靡鋒未交而仲達之能已乖矣夫仲達出竒制勝變化如神天下莫不憚之雖孫權亦以爲可憚而仲達亦自負其能也孔明以步卒十余萬西行千裏行行然求與之戰而仲達以勁騎三十萬僅能自守來不敢敵去不敢追賈诩等常逼之戰矣兵交即敗不敢複出姑以待斃爲名而其爲計者不過日夕望其死而無他術也彼豈孔明敵哉論者以孔明制戎爲長竒謀爲短雖知者亦止以爲知其短而不用吾獨謂其能爲而能不爲將以乖仲達之所能而出其所不能也故吾嘗論孔明而無死則仲達敗闗中平魏可舉吳可並禮樂可興請遂言之夫仲達以所能要其君壓其同列而誇其國人今斂重兵而自守姑曰待其斃然孔明始試其兵或以饑退晩年雜耕渭濵爲久住之基木牛流馬日運而至則其斃不可待矣遲之一二年仲達將何辭哉不戰則君疑之同列議之國人輕之其身不安其英氣無所騁固不免于戰戰則敗耳敗則魏人破膽郡縣響震引兵畧地闗中可有分慰居民彰明漢德然後舉兵而臨闗東勢如破竹所攻者下闗東平則谕以信義燕趙可指麾而定矣至五六年而魏明即世齊王踐位上下相疑蕭牆釁起引兵合進可以一舉而覆其巢穴俘其君臣分定州縣安集流亡魏既舉則吳人膽破矣況權之末年猜疑益甚果于殺戮雖陸遜不能自明至十年而遜沒其後歩隲朱然全琮之徒複相繼雲亡權之勇決之氣亦已就衰適庶分爭內不能制于是使蜀漢之師順流而下荊襄之師乘勢而進一軍出夏口一軍出皖城一軍出廣陵吳之羣臣無亮敵也攻城畧地孰能禦之盡一年之力而吳可舉江東既平天下既一偃武修文彰善瘅惡崇教化移風俗數年之間天下畧治然後興典禮修正樂斯民複見太平之盛矣且孔明之治蜀王者之治也治者實也禮樂者文也焉有爲其實而不能爲其文者乎人能捐千金之璧而不能辭遜者天下未之有吾固知其必能興禮樂也不幸而天不相蜀孔明早喪天下猶未能一而況禮樂乎使後世妄儒得各肆所見以議孔明者天也非人之所能爲也
諸葛孔明（下）
孔明伊周之徒也而論之者多異說以其適時之難而處英雄之不幸也夫衆人皆進而我獨退雍容草廬三顧後起挺身托孤不放不攝而人無間言權偪人主而上不疑勢傾羣臣而下不忌厲精治蜀風化肅然宥過無大刑故無小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也孔明皆優爲之信其爲伊周之徒也而論者乃謂其自比管樂委身偏方特霸者之臣爾是何足與論孔子之仕魯與自比老彭哉甚者至以爲非仲達敵此無異于兒童之見也彼豈非以仲達之言而信之耶而不知其言皆谲也仲達不能逞其谲于孔明故常伺孔明之開阖妄爲大言以谲其下論者特未之察耳始孔明出祁山仲達出兵拒之聞孔明將芟上邽之麥巻甲疾行晨夜往赴孔明糧乏已退仲達谲言曰吾倍道疲勞此曉兵者之所貪也亮不敢據渭水此易與耳夫軍無見糧而轉軍與戰縱能勝之後何以繼此少辨事機者之所必不爲也仲達心知其然外爲大言以谲其下耳已而孔明出斜谷仲達又率兵拒之知孔明兵未逼渭引軍而濟背水爲壘孔明移軍且至仲達谲言曰亮若勇者當出武功依山而陣若西上五丈原諸軍無事矣夫敵人之兵已在死地而率衆直進來與之戰此亦少辨事機者之所不爲也仲達知其必不出此姑诳爲此言以妄表其怯以示吾之能料且以少安其三軍之心也故孔明持節制之師不用權谲不貪小利彼則曰亮志大而不見機多謀而少決好兵而無權凡此者皆伺孔明之開阖妄爲大言以谲其下此豈其真情也夫善觀人之真情者不于敵存之時而于敵亡之後孔明之存也仲達之言則然及其殁也仲達接行其營壘斂袵而歎曰天下竒才也彼見其規矩法度出于其所不能爲恍然自失不覺其言之發也可以觀其真情矣論者不此之信而信其谲豈非複爲仲達所谲哉唐李靖談兵之雄者也吾嘗讀其問對之書見其述孔明兵制之妙曲折備至曽不一齒仲達彼曉兵者固有以窺之矣書生之論曷爲其不然也孔明距今且千載矣未有能諒其心者吾憤孔明之不幸故備論之使世以成敗論人物者其少戒也
呂蒙
成天下之大功者有天下之深謀者也制天下之深謀者志天下者也夫以天下之大而存乎吾之志則除天下之患安天下之民皆吾之責也其深謀逺慮必使天下定于一而後已雖未一之而其志顧豈一日忘之哉漢髙帝之失職而西也天下之人將遂以爲不振而髙帝欲東之志囂乎其未已故燒絶棧道使項籍意不複西而後乘間以定三秦既又引兵出武闗使籍兵亟南而複乘間以平諸國漢日廣籍日蹙卒能並之而一天下此其志之大謀之深而功亦如之也孫權克仗先烈雄據江東舉賢任能厲兵秣馬以伺中國之苦若將有所爲矣然吾觀其命呂蒙之取荊州未嘗不歎其志之不大謀之不深而知其無取天下之畧也夫闗公好勇而無謀恃氣而驕功此其勢甚易谲也胡爲乎汲汲然而欲取之使其攻破樊襄陽然後徐圖之則漢沔以南皆吾地爾是則羽之破二城者吳之利也然而不遂破之者吳不能爲之聲援也方其擒于禁枭龎徳操意甚難之議徙都以避其銳而司馬仲達說操勸權蹑其後其議遂寢夫徙都之議至下也守邊之士恃操以爲無恐使操徙都渡河則士氣索然不振淮泗以南可襲而取矣是則操之徙都者吳之利也然而不遂徙之者吳許其蹑羽之後也此豈非其志之不大謀之不深欤故吾嘗論之方操勸權以蹑羽後權當顯告之曰闗將軍以律行師爲漢家除殘掃穢孤以同盟義當戮力此言何爲至于我哉誠如是則操不知所以爲禦而勢必至于徙都羽行行然無東顧之憂得畢力以攻樊襄陽矣徐晃豈能遽當之哉操既徙都權因自攻皖城命一將攻廣陵而合吞淮泗之地羽一破樊襄陽蒙因率兵以襲三郡乘其敝而進擊之而盡收漢沔之地東據淮泗西據漢沔土地日辟形勢日張如此而後可以虎視中原蠶食青徐也此則取天下之大畧而權之君臣曾不足以知之彼其志止于取荊州以固江東凡蚤夜之所以爲謀者襲闗羽而已何暇爲天下慮哉魯肅曰帝王之興必有驅除羽不足忌吾竊以斯言爲有志而權乃笑之信其不能有所爲矣嗚呼使周公瑾尚在其智必及乎此矣吾觀其決謀以破曹操拓荊州因欲進取巴蜀結援于馬超以斷操之右臂而還據襄陽以蹙之此非識大畧者不能爲也使斯人不死當爲操之大患不幸其志未遂而天奪之矣孫權之稱號也顧羣臣曰周公瑾不在孤不帝矣彼亦知呂蒙之徒止足以保據一方而天下之竒才必也公瑾乎
鄧艾
自古英偉之士乘時而出佐其君其所以摧陷堅敵開拓疆土使聲威功烈暴白于天下者未有不本于謀者也蓋其平居暇日規模術畧定于胸中者久矣一旦遇事而發之如坐千仞而轉圓石其勇決之勢殆有不可禦者故其用力也易而其收功也大非徑行無謀僥幸以求勝也故夫僥幸以求勝者幸而成則爲福不幸而不成則爲禍禍福之間相去不能以寸此君子之論所以無取于斯也然其間有實出于謀而其迹若幸有實出于幸而其迹者謀者雖君子不能無惑何者疑似易乘也桓溫之伐蜀也師次窄橋李勢率衆出戰龔護戰沒衆懼欲退而鼓吏誤鳴遂進破之此其迹若幸也然溫之謀蜀審其必破然後進兵而伐之使鼓吏不誤鳴則溫豈將遂退耶故吾謂溫見客主殊勢而勢又決死于一戰不若遂因恐懼姑命退軍以懈其心乘其懈而擊之結陣而前可以大勝此曹操之所以破張魯也謀未必施而鼓吏誤鳴士卒勇鬬一舉蕩之天下之人見其功而不見其謀皆曰窄橋之勝幸也謝玄之禦秦也師次淝水苻堅拒岸而軍弦使人請堅麾衆少退而堅衆相蹂遂進敗之此其迹若幸也然玄之拒秦審其可敗然後進兵而禦之使堅退軍整齊則玄豈將遂已耶故吾謂弦見衆寡不敵而堅又求奮于一舉不若請其退軍進兵求戰佯敗反走俟其半濟而擊之挫其前鋒可以得志此韓信之所以破龍且也謀未及騁而堅衆相蹂因引精銳一戰覆之天下之人見其功而不見其謀皆曰淝水之勝亦幸也夫所謂幸也者嘗試之而後得之也不幸而或不然則不能有所處矣彼二人之所以爲謀者如此其久也制勝之術如此其深也雖勝之似偶然使其不然亦不害其爲勝何名爲幸哉然史氏不能少發之而二子之志掩抑不伸非有智者孰能辨之鄧艾攻蜀自陰平道無人之地數百裏冒險歴艱無所不至艾則裹氈推轉而下將士懸崖魚貫而進卒破諸葛瞻降劉禅天下之人皆以艾爲能冒險謀勝也吾嘗論之使瞻能拒束馬之險則艾將不戰而自沮禅忍數日不降則艾將束手而就縛彼艾特以僥幸而成也何足道哉宋武帝伐慕容超引兵直度大岘卒能破之彼策超必不能拒故也艾能策瞻必不能拒乎唐太宗既破宗羅■〈日侯〉以二十騎直造薛仁杲城下卒能降之彼策仁杲必出降故也艾能策禅必降乎艾皆不能素策之而率兵徑進豈非幸其或成哉自古幸而成功者多矣死而論定未有如鄧艾之欺于後世者也
羊祜
攻必克而守必固天下之竒才也世之言兵者孰不曰我能攻我能守而以當堅敵則不能盡如所言者此其才必有所格也夫敵守而我攻之此非善攻也敵攻而我守之此非善守也善攻者攻敵之所不守動于九天之上人莫得而禦也善守者守敵之所不攻藏于九地之下人莫得而窺也故以攻則克以守則固天下後世又從而服之曰竒才反是則人容有議之者矣昔者羊祜蓋一時之良將也修德行義以傾孫皓之政推誠示信以懷吳人之心財之不傷兵之不耗而民爲之安此所爲國之輔民之司命也然而攻守之間容有未善者豈其才之有所格欤且祜之守襄陽也晉委之以謀吳責之以安邊而祜亦以此自任也使攻而不皆克守而不皆固則猶有戾于其所自任矣兵法曰敵人開阖必亟入之西陵者吳之要害晉欲之而不可得者也歩闡以之而降所謂時之一至而不可失之機也祜當親率襄陽之兵而急趨其前命徐嗣率巴東水軍而急趨其左晨夜往赴與之合勢扼險以待吳師至則乘髙而擊之破之必矣如使抗軍先至而吾急攻之于外闡乘之于內表裏受敵焉得而不敗哉更數日西陵可得得西陵則誘動羣蠻而江陵可圖矣如此而後可以謂之善攻也不知出此乃頓兵不進而抗兵已圍西陵矣止命楊肇往救之而身攻江陵者彼豈以爲攻其所必救耶而江陵堅固非抗之所必救也已而肇敗闡擒而祜卒無功抑何戾于攻敵所不守之義哉兵法曰形人而我無形襄陽者祜所鎮守而吳人所不敢窺者也而江夏益陽乃敵意吾不守吾意敵不攻之地也祜當遣一能將率精兵數千往戍之偃旗仆鼓常若無人敵以爲無備而求肆侵掠則設覆以待之誘進而擊之去則因險以要之乘怠而破之此出其不意雖少猶可以覆衆也覆其一則後雖無兵而敵不敢窺矣如此而後可以謂之善守也不知出此乃屯聚不分而吳之兵得掠江夏矣雖曰地逺而不及救而始不設備者彼豈以爲地有所不守耶而江夏切近豈祜之所當不守也已而朝廷诘之而徒能肆辯以對抑何戾于守敵所不攻之義哉此則攻守之間容有未善而人得以議之也雖伐吳之策如見敵人之心腹而處置之使杜預王浚資以成功亦吳之無人而後能爲是也使陸抗尚無恙祜豈能有所成耶吾故曰祜特一時之良將而非所謂天下之竒才也嗟夫權谲之事固君子之所羞爲而亦兵家之所不廢也如使不欲以權谲而攻西陵則不若明告吳君曰據城而叛非忠臣也納叛得城吾將焉用君其亟守之此則足以彰大信于天下矣又使不欲以權谲而守江夏則不若明告吳將曰各守爾土無相窺也備不可襲多殺奚爲公其圖之此則足以推赤心于鄰國矣誠如是攻守不事權谲而庶幾于王者之舉苟爲不然而猶惡乎權谲使功喪而名虧則亦智者之所不爲也
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金针门（广州何有中中医门诊部） 